孫悟空的性格特長

A. 孫悟空的主要性格特徵

孫悟空的主要性格特徵

1、對神權的漠視

孫悟空對佛道兩教（尤其是道教)所構築的神權系統都是漠視的。小說寫他出世不久便當了美猴王，不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不伏人間王位所拘束，自由自在後來曾經鬧龍宮，闖地府，直到大鬧天宮廣打得那九曜星閉門閉戶，四天王無影尤蹤搞得玉帝一籌莫展。

與天宮作戰時，孫悟空自稱「齊夫大聖」，企圖與神仙世界的皇帝平起平坐。他初見玉帝時，蔑棄君臣等分，玉帝問：「哪個是妖仙？ 」他答道: 「老孫便是。」嚇得那些一貫俯首貼耳的仙卿們變顏失色，連說 「該死了」。

後來孫悟空雖然皈依了俤教，但也沒有因為已是佛徒而把神佛看得無比尊嚴，而是在神怫面前以不卑不亢的態度 保持蓍一定程度的獨立不羈，並且常常褻瀆神佛的尊嚴。即使對佛國的最高權威如來和觀音等，他這個佛門弟子也不是一味地誠惶誠恐、唯唯諾諾。

他可以和如來開個玩笑，說如來是「妖精的外甥」；又敢於詛咒觀音該他一世無夫。至於太上老君等道教尊神，更不被他放在眼裡，經常成為他調侃的對象。孫悟空說過，「神仙還是我的晚輩」。這句話把一切神都嘲弄了。

總之，無論是身為「妖仙」之時，還是皈依佛門之後，孫悟空對於神權都是不夠尊重的，有時甚至極為輕蔑。

2、主動戰斗的精神

在取經途中，孫悟空所遇妖魔並不都是阻撓取經的。但是只要他們有害於人，孫悟空就主動地鏟除。駝羅庄的老人請孫悟空捉妖，孫悟空便對老人行了個禮，說道廣承照顧，豬八戒取笑他說你看他惹禍，聽見說拿妖怪，就是他外公也不這般親熱，預先就唱個喏。「

妖怪也很害怕孫悟空主動尋事。九曲盤桓洞的妖精一聽說孫悟空的名字便大吃一驚，說是「專意尋人 的」、「闖禍的都頭」可見無論敵友，都是知孫悟空是嫉惡如仇，勇於戰斗的。

唐僧的形象對於表現孫悟空這種主動戰斗的性格起了很重要的反襯作用。通過描寫唐僧、孫悟空之間的矛盾沖突，作者揭示了孫悟空性格的深刻意義。唐僧只會空談佛教義理，反對斗爭，主張慈悲為懷、念念不離善心，以至於弄得人妖顛倒，是非混淆，屢受妖精蒙蔽。

唐僧與孫悟空的矛盾表明，他們雖然都是為求正果而修行的佛門弟子，但是修行的道路卻截然不同。

(1)孫悟空的性格特長擴展閱讀：

孫悟空生性聰明、活潑、嫉惡如仇，在民間文化中代表了機智、勇敢。自唐代出現西遊傳說，一直延續至明清，明代出現這些傳說的集大成本《西遊記》。孫悟空在歷代的這些民間神話里，被中國人奉為神明。

中國人對於孫悟空這個形象的情感，源自於對《西遊記》文本的熱愛。文字的描寫，自然可以讓一個根本不存在的形象躍然紙上，但從戲劇到電影，觀眾還是希望看到具象化的神話形象。從文本中走出來的孫悟空，最早應該是在京劇的舞台上。

京劇的表演者們開創了「猴戲」的表演風格，惟妙惟肖，精彩傳神，奠定了近百年來孫悟空形象的基礎，日後，無論是電影還是電視，孫悟空的形象一直難脫京劇表演的根。

參考資料來源：網路-孫悟空

B. 孫悟空性格特點

我覺得孫悟空如果放到現在的社會上，他應該屬於出身比較差，有著非常好的天賦，同時又聰明、刻苦、好學，有理想，有追求的人，開始的時候不太懂規則，所以屢次觸犯天條，雖然能力不錯，卻被如來設計關押了起來，由於擁有出色的能力，又被觀音通過手段收服，與唐僧組成一個小組完成了西天取經的重大項目課題，在過程中悟空通過學習，總結出了一系列解決問題的方法，最終悟道成佛，可以分為無法無天階段和取經學習階段。

這以後，對於喜愛孫悟空的人來說，都覺得他非常可憐，以為他在五行山壓了500年，導致無法戰勝妖怪，其實此時的孫悟空是明白了一個道理，這些妖不能一味地打死，會得罪各界的神仙，所以一旦遇到問題，他就先要去各地尋找幫手，一方面可以找到幫助解決問題的神仙，另一方面又能和各路神仙留下做正經事（取經）的印象，告訴大家，他已經「改邪歸正」，不再是過去那個「大鬧天宮」肆意妄為、無法無天的猴子了。

【大家不喜歡的結果】

孫悟空最後之所以能夠獲得「聖戰斗佛」的榮譽，其實跟他最後改變解決問題的方法有直接關系，如果他還是像以前那樣，絲毫不顧忌其他神仙的門童、坐騎、親屬們，全部採取像對待白骨精那樣的態度，相信會有無數的神仙投反對票，這可能就是孫悟空成長的結果，他已經懂得了為官和做事之道，需要跟大家一起協商。

雖然很多人不喜歡一個四處求救的孫悟空，其實這正凸顯孫悟空已經開始成熟了，找到了解決問題的竅門，對於一個出身比較低，能力比較強，天賦又好、有愛學習的人來說，這樣的結果是最好的了。

C. 孫悟空的性格特點

孫悟空本領超群，善惡分明，嫉惡如仇。一雙火眼金睛，善於識破妖魔詭計，不被妖精的外表所迷惑，勇於降妖伏魔、毫不留情、不畏強權。

D. 孫悟空的性格特點及分析

1.堅定，徹底的斗爭精神

2.敢為崇高理想而獻身

1)戰勝自我：勇於戰勝他人的人不容易，而勇於戰勝自己——自我內在缺陷人性弱點的人更不容易。

2)忍辱負重：西行途中孫悟空被師父「一度氣跑，兩次遭貶逐」。

3)勇於犧牲：作為「聖僧」的高徒，每遇妖魔鬼怪，或遭陰謀詭計，他都主動請纓，沖鋒在前，與邪惡勢力，搏鬥在最前線，哪裡最危險，哪裡就有孫悟空的身影。

4)接受磨難：「艱難困苦，玉浴於成」。

3.不為狹隘的物質利益所囿，堅定的信念。

4.警惕之心，清醒之志，深隧之神。

E. 孫悟空的性格特點是什麼

1.有責任心，敢作敢當：孫悟空甘願忍受被唐僧念咒的疼痛，一次次承受痛苦，卻沒有拂袖離去。

2.嫉惡如仇，不畏強權：在看到百姓受災受難的時候，孫悟空會設身處地的解救人們脫離水深火熱的處境。甚至不惜得罪玉帝，甚至如來佛祖。

3.善惡分明，做事謹慎：在遇到各種妖怪的時候，不管他們怎麼瞞天過海，但騙不過孫悟空，每次遇到特別的人，孫悟空都會仔細的觀察，所以，很少會上妖怪的當。

4.忍辱負重：西行途中孫悟空被師父「一度氣跑，兩次遭貶逐」。

5.勇於犧牲：作為「聖僧」的高徒，每遇妖魔鬼怪，或遭陰謀詭計，他都主動請纓，沖鋒在前，與邪惡勢力，搏鬥在最前線，哪裡最危險，哪裡就有孫悟空的身影。

6.意志堅定，敢於吃苦：當孫悟空被關進太上老君的八卦爐里，我們看到，差點被三味真火燒死，幸好太行老君故意在裡面放了金丹，否則，孫悟空就此一命嗚呼了。大難不死，必有後福，經歷過生死之後，孫悟空擁有了火眼金睛，這都是經歷了艱難困苦才得來的。

(5)孫悟空的性格特長擴展閱讀

孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。

神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，後被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山，並戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大聖，並在天庭建齊天大聖府，奉旨管理蟠桃園。

因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之後大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，後來在與如來的打賭鬥法中失利，被壓在如來捨去一手化作的五行山（唐時更名兩界山）下五百餘年悔過自新。

後經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。

孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在民間文化中代表了機智、勇敢。自唐代出現西遊傳說，一直延續至明清，明代出現這些傳說的集大成本《西遊記》。孫悟空在歷代的這些民間神話里，被中國人奉為神明。

F. 孫悟空的性格特點及事例

忠誠，事例：三打排骨精。討厭期騙：大鬧天宮。沒有心計：如來五指山。

G. 孫悟空的人物簡介及性格特點

人物簡介：

孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。

神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，後被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山，並戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大聖，並在天庭建齊天大聖府，奉旨管理蟠桃園。

因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之後大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，後來在與如來的打賭鬥法中失利，被壓在如來捨去一手化作的五行山（唐時更名兩界山）下五百餘年悔過自新。

後經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。

性格特點：

孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在民間文化中代表了機智、勇敢。自唐代出現西遊傳說，一直延續至明清，明代出現這些傳說的集大成本《西遊記》。孫悟空在歷代的這些民間神話里，被中國人奉為神明。

(7)孫悟空的性格特長擴展閱讀：

吳承恩《西遊記》成書至今以有很漫長的歷史，其書中主角的爭論至今仍然頗受爭議。也有認為孫悟空的原型是吳承恩本人的，在當時的年代，社會之黑暗。作者以寫書的形式發泄出來。其中孫悟空大鬧天宮，自封齊天大聖為經典段落。

其中就包含了作者吳承恩對當時社會某種現象的不滿而抒發出的情緒。而孫悟空原型的爭論，全部只是著書中其作家的理解和猜測。至今並沒有確鑿的證據。因為吳承恩先生早已故去了，他可以說既是孫悟空的父親又是孫悟空其人。其著書的艱辛是你我所能想像的到的。孫悟空的家鄉花果山相信是作者看破世俗心中嚮往的居所。孫悟空是我們中國人原創的本土神話人物。

孫悟空無疑是只混雜各種本土思想的本土猴，孫悟空是地道的中國本土猴，中國神話人物，孫悟空原型起源於中國本土，老家在中國。

孫悟空深入人心的功勞源於六小齡童家族所做出的貢獻。其父六齡童在電影《三打白骨精》中的孫悟空扮相堪稱經典。對六小齡童在《西遊記》劇中所飾演的孫悟空有很深遠的影響。他們家族幾代猴王，可以說吳承恩創作了孫悟空的人，而六小齡童的家族則賦予了孫悟空的神。

上海美術電影製片廠所拍攝的《西遊記》系列在國內外都有著深遠的影響。電視劇和動畫片的相繼出現，讓喜愛《西遊記》的觀眾們更加簡單地了解名著。他們的功勞是不可抹殺的。

中國人對於孫悟空這個形象的情感，源自於對《西遊記》文本的熱愛。文字的描寫，自然可以讓一個根本不存在的形象躍然紙上，但從戲劇到電影，觀眾還是希望看到具象化的神話形象。

從文本中走出來的孫悟空，最早應該是在京劇的舞台上。京劇的表演者們開創了「猴戲」的表演風格，惟妙惟肖，精彩傳神，奠定了近百年來孫悟空形象的基礎，日後，無論是電影還是電視，孫悟空的形象一直難脫京劇表演的根。

作為著名的古典名著，《西遊記》的影響可以說頗為深遠，除了日本之外，美國、韓國、越南等國家也有諸多孫悟空的形象。對於孫悟空形象，電影電視劇的製作者們一直沒有停止刷新的腳步。遺憾的是，經典矗立不倒，盡管近年來各個版本的《西遊記》層出不窮，但迄今為止還沒有一個孫悟空能夠深入人心。

除了幾部大型的電影電視劇之外，孫悟空的形象還頻繁出現在多部大製作小製作精製作爛製作的影視作品之中，多數時候孫悟空不是主角，導演與演員不是抱著再次塑造一個劃時代形象的目的。

多數孫悟空的出現，不過是影視作品的一個噱頭而已。為了迎合觀眾，孫悟空去瘋、去傻、去跳舞、去唱歌，還不忘了去談戀愛，但到最後都成了一個無關緊要的角色，當孫悟空的形象成了一個貨真價實的消費品，永遠不會再有經典產生。

H. 孫悟空主要性格特點

嗜殺（西天路上沒少殺，雖然是妖怪，但不是為正義而是為功果，可以見觀音版承諾放他時對他說的話），權自大，嘴上不留德（為此豬二哥才和他決裂，詳見四聖試禪心），前期容易受人擺布（被老猴一說搶了棒子，被無常鬼一激鬧了地府，稱齊天大聖是獨角鬼王和他提的，自己不見得就會主動去做），好面子（和自大相結合，自以為天下無敵，第一次上天就是因為職位不高，第二次是因為沒有實際地位）等等，孫的反抗多為被動，斗爭不是為了大眾，而是自己要爭取更大的價值

I. 孫悟空的性格特點是什麼

孫悟空的性格特點有：

1、嫉惡如仇，不畏強權。

2、善惡分明，做事謹慎。

3、爭強好勝，不夠謙虛。

4、有責任心，敢作敢當。

孫悟空出生於娑婆世界東勝神洲傲來國花果山，自開辟以來的仙石孕育而生。但仙石並非毫無來歷，處於十洲三島的祖脈上，其高圍按二十四氣，其上竅孔對應九宮八卦（九竅八孔）。

一天仙石迸裂，產一石卵， 經風一吹，化作一石猴，石猴出世後，眼裡冒出兩道神光，射沖斗府，驚動的天上的玉皇大帝。之後因為成功闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為「美猴王」。

(9)孫悟空的性格特長擴展閱讀：

神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，後被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山，並戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大聖，並在天庭建齊天大聖府，奉旨管理蟠桃園。

因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金鋼之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之後大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，後來在與如來的打賭鬥法中失利，被壓在如來捨去一手化作的五行山下五百餘年悔過自新。

後經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。