歐陽修的特長

Ⅰ 歐陽修古詩的特點有哪些

歐陽修（1007年－1072年），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今版江西省吉安市永豐縣）人，北權宋政治家、文學家，在政治上負有盛名。天聖八年進士。以翰林學士修《新唐書》。英宗時，官至樞密副使參知政事。謚文忠。有《歐陽文忠公近體樂府》、《醉翁琴趣外篇》。汲古閣本有《六一詞》，略同《近體樂府》。歐陽修自幼喜愛讀書，常從城南李家借書抄讀，他天資聰穎，又刻苦勤奮，往往書不待抄完，已能成誦；少年習作詩賦文章，文筆老練，有如成人，其叔由此看到了家族振興的希望，曾對歐陽修的母親說：「嫂子不必擔憂家貧子幼，你的孩子有奇才！不僅可以創業光宗耀祖，他日必然聞名天下。」歐陽修的散文內容充實，形式多樣。無論是議論，還是敘事，都是有為而作，有感而發。

Ⅱ 歐陽修擅長的書法是什麼關於他的資料

歐陽修善寫楷書。其書法受顏真卿影響較深。
朱熹說：「歐陽公作字如其為人，版外若優游，中實剛權勁」。
蘇東坡曾中肯地評述他的書法特色:「用尖筆乾墨作方闊字，神采秀發，膏潤無窮，後人觀之，如見其清眸豐頰，進趨曄如也」。
蘇東坡這段話不但明白地指出歐陽脩的書法面貌，也同時贊譽了他的儀表風范，真是所謂的「書如其人」。
關於歐陽修書法特點，蘇軾評價說：「公用尖筆干墨作方闊字，清眸豐頰，進退曄如。」

Ⅲ 歐陽修詞的特點

歐陽修的詞處在詞風欲變未變之際；他的詞中約有四分之三的作品是表現男歡女愛、 離別相思、歌舞宴樂之類內容的，所用詞調也多以小令為主，深受南唐詞的影響；但在表現 這類傳統題材時，較之南唐詞有了很大的進步。 歐陽修筆下的婦女生活，涉及面要比前人為寬；還有他寫男女之情，熱烈的歌頌了愛情 的永恆。他認為男女之間應執著相愛，以此為出發點，他在詞中直接表現男女間恩愛相會的 種種情趣，著力刻畫愛慕之情不能自由表達而造成的惆悵相思；以及譴責薄情男子對愛情的 背叛，同情棄婦的不幸遭遇，抒發對失去戀人的追思，寫下了許多優秀作品。如《生查子》 （去年元夜時）、《蝶戀花》（庭院深深深幾許）、《玉樓春》（尊前擬把歸期說）等，都 是膾炙人口的名篇。 與南唐代表詞人馮延巳相比，歐陽修在藝術風格上有所繼承，更有所發展。馮詞寫男女 相思，偏重任務心理活動的刻畫，歐詞繼承了這一特點，但在藝術表現上，則更真摯親切， 深沉委婉。在情和愁的刻畫上尤為見功力。這類詞作對以後秦觀及李清照等人有較大影響。 而歐詞中的另外四分之一，則在詞的題材方面作了有益的開拓，以詞詠史、詠物、寫都 市生活、時令節俗，以及以詞敘事，這在前代詞人中較為少見，歐陽修則在這些方面寫的較多。 他都市詞的寫作，略遲於柳永，寫時令詞的數量較多，其中兩組《漁家傲》，形式上很 值得重視，在寫景敘事上也有著較高成就。尤為值得注意的是，歐詞中還有三十多闋言志抒 懷之作，在這些詞中，表現的不再是輕歌慢舞間的愁思，而是作者豪邁坦盪的胸懷和飽經仕 途風波後的深沉感慨，意境開闊雄放。其中《朝中措》（平山欄檻倚晴空）是這類詞中的代 表作，此詞實開了東坡豪放詞的先聲。另外如詠穎州西湖的《採桑子》十首，在刻畫山水景 物方面很有特色。 在詞的形式、語言方面，歐陽修也作了不少嘗試；其中有十幾闋慢詞，寫作時間介於柳 永與張先之間，對文人普遍製作有著促進作用。 歐詞音韻流暢，用詞講究，頗被後人所推許。他在語言方面還有兩點較為突出，一是大 量以前人成句入詞，開後代經史語入詞的先例；一是也有部分詞中採用通俗語，有的在程度 上並不下於柳永。 至於與歐陽修同時的晏殊、柳永、范仲淹等人的詞，與歐詞某些方面有著不少共同點， 這可以看出當時的詞風正在逐漸轉變的趨勢。不過這些詞人中有的對詞只是偶有寫作，如范 仲淹，有的因襲多而開創少，如晏殊，有的過於俚俗，不能適應上層文人的藝術情趣，如柳 永。而歐詞在社會上得到了廣泛的重視，並對宋詞兩大派的形成起到了一定的推動作用。清 人馮煦認為歐詞「疏雋開子瞻（蘇軾），深婉開少游（秦觀）」，是個比較全面而准確的見 解。

Ⅳ 新唐書歐陽修寫了哪些

《新唐書》(宋·歐陽修、宋祁) 二百二十五卷，包括本紀十卷，志五十卷，表十五卷，列傳一百五十卷。
宋仁宗認為的《唐書》淺陋，下詔重修。前後參預其事的有歐陽修、宋祁、范鎮、呂夏卿、王疇、宋敏求、劉羲叟等人。 總的說來，列傳部分主要由宋祁負責編寫，志和表分別由范鎮、呂夏卿負責編寫。最後在歐陽修主持下完成。本紀10卷和贊、志、表的序以及《選舉志》、《儀衛志》等都出自歐陽修之手。因為列傳部分出自宋祁之手，而歐陽修只是主持了志、表的編寫，出於謙遜，歐陽修認為宋祁是前輩，所以他沒有對宋祁所寫的列傳部分從全書整體的角度作統一工作，因而《新唐書》存在著記事矛盾、風格體例不同的弊端。所以《新唐書》署「歐陽修、宋祁撰」。宋祁有文名，曾任知制誥、翰林學士等職。他歷時十餘年完成列傳，於嘉三年（公元1058年）交齊全部列傳的稿子。歐陽修是北宋著名的文學家，擅長古文，他因參加推行「慶歷新政」的活動，被貶為地方官，至至和元年（公元1054年）才調到朝廷任翰林學士，主持修史工作，等到他寫定本紀、志、表，已是嘉五年（公元1060年）的事了。
修撰《新唐書》的指導思想，在《進新修唐書表》中說得非常清楚：唐有天下，幾三百年，其君臣行事之始終，所以治亂興衰之跡，與其典章制度之英，宜其粲然著在簡冊。而紀次無法，詳略失中，文采不明，事實零落，蓋又百有五十年，然後得以發揮幽沬。補緝闕亡，黜正偽繆，克備一家之史，以為萬世之傳，……商、周以來，為國長久，唯漢與唐，而不幸接乎五代。衰世之士，氣力卑弱，言淺意陋，不足以起其文，而使明君賢臣、俊功偉烈，與夫昏虐賊亂、禍根罪首，皆不得暴其善惡以動人耳目，誠不可以垂勸戒、示久遠，甚可嘆也！
《新唐書》比起《舊唐書》來，確有自己的一些特點和優點。因為宋代大體上繼承了唐代的制度，為了總結唐代的典章制度供宋王朝參考，《新唐書》對志特別重視，新增了《舊唐書》所沒有的《儀衛志》、《選舉志》和《兵志》。其中《兵志》是《新唐書》的首創。《選舉志》與《兵志》系統地整理了唐朝科舉制度和兵制的演變資料。《食貨志》增加為5卷，不僅比《舊唐書》份量大而且比較有系統、有條理地保存了大量社會經濟史資料。《地理志》著重敘述唐朝地理沿革，記載軍府設置、物產分布、水利興廢等情況，補充了不少《舊唐書·地理志》所沒有的資料。《天文志》和《歷志》在篇幅上超過《舊唐書》3倍以上，記載了唐代流行的7種歷法，特別是保存了歷法史上佔有重要地位的《大衍歷》的《歷議》，反映了唐代歷法理論的水平和發展高度。《藝文志》比《舊唐書·經籍志》增加了很多，特別是唐玄宗開元以後的著作補充了不少。如李白、柳宗元的著作，就有一些是《舊唐書》所沒有收錄的。北宋人認為，《新唐書》要比《舊唐書》高明。他們嚴厲批評《舊唐書》「紀次無法，詳略失中，文采不明，事實零落」（《曾公亮進新唐書表》），自以為《新唐書》無論從體例、剪裁、文采等各方面都很完善。《新唐書》修成後，其主編曾公亮曾上皇帝表，頗為得意地說：「其事則增於前，其文則省其舊」，認為這是大大勝過《舊唐書》的地方。 的確，《新唐書》從文采和編纂上比《舊唐書》強。因為：一、其主要作者宋祁、歐陽修是北宋一代文宗，著名文學家。宋祁及其兄宋庠，在當時有「二宋」之稱，宋人《東軒筆錄》說宋祁「博學能文，天資蘊籍」；歐陽修為唐宋八大家之一，散文為其特長。他們筆下的功夫當然不同一般。參加編撰《新唐書》的其它作者，也都為北宋時期名家高手。宋仁宗嘉佑年間曾公亮《進新唐書表》中所列之范鎮、王疇、宋敏求、劉羲叟等，都是當時文壇知名人物。范鎮曾為翰林學士，文筆流暢，有《東齋紀事》等百餘卷流傳於世。王疇文辭嚴麗，一向為世所稱。宋敏求為北宋一代掌故大家，富於藏書，曾編《唐大詔令集》和《長安志》，對唐史十分熟悉。劉羲叟是著名天文學家，後來曾助司馬光編《資治通鑒》，《新唐書》用這些人主筆，自然文采粲然，體例嚴謹。另一方面，宋、歐等人在修《新唐書》時，態度也很認真。歐陽修負責本紀、志、表部分，撰稿六、七年。宋祁的列傳部分時間更長，前後長達十餘年。他曾一度為亳州太守，「出入內外」把這部稿子隨身攜帶。在任成都知府時，每天晚宴過後，開門垂簾燃燭，幾乎都要著作到深夜。這種認真謹嚴的態度，使《新唐書》在不少方面的確勝過《舊唐書》。《舊唐書》因撰稿時間倉促，有些轉抄自唐實錄、國史的痕跡都沒能抹掉，存在許多「大唐」、「本朝」、「今上」字樣。宋祁等在新修時，把這些不倫不類的話都刪削了。使《新唐書》在體例和筆法、風格上顯得比《舊唐書》完整嚴謹得多。另外，《新唐書》在列傳的標名上也作了歸納整理，如把少數民族仕唐將領合並到「諸夷蕃將傳」中；把割據的藩鎮也歸到一起來寫等等。這樣，就使得眉目更為清楚。這些都是在文筆、編裁方面，新書勝過舊書之處。

Ⅳ 歐陽修的介紹

歐陽修（1007－1073），字永叔，號醉翁，又號六一居士。漢族，吉安永豐（今屬江西）人，自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學家、史學家。

歐陽修四歲喪父，隨叔父在現湖北隨州長大，幼年家貧無資，母親鄭氏以荻畫地，教以識字。歐陽修自幼喜愛讀書，常從城南李家借書抄讀，他天資聰穎，又刻苦勤奮，往往書不待抄完，已能成誦；少年習作詩賦文章，文筆老練，有如成人，其叔由此看到了家族振興的希望，曾對歐陽修的母親說：「嫂無以家貧子幼為念，此奇兒也！不唯起家以大吾門，他日必名重當世。」十歲時，歐陽修從李家得唐《昌黎先生文集》六卷，甚愛其文，手不釋卷，這為日後北宋詩文革新運動播下了種子。
仁宗天聖八年（1030）中進士。次年任西京（今洛陽）留守推官，與梅堯臣、尹洙結為至交，互相切磋詩文。景祐元年(1034年)，召試學士院，授任宣德郎，充館閣校勘。三年，范仲淹上章批評時政，被貶饒州。歐陽修為他辯護，被貶為夷陵（今湖北宜昌）縣令。康定元年(1040年)，歐陽修被召回京，復任館閣校勘，編修崇文總目，後知諫院。慶歷三年(1043年)，任右正言、知制誥。范仲淹、韓琦、富弼等人推行「慶歷新政」，歐陽修參與革新，提出改革吏治、軍事、貢舉法等主張。五年，范、韓、富等相繼被貶，歐陽修上書分辯，因被貶為滁州（今安徽滁州）太守。後又改知揚州、潁州（今安徽阜陽）、應天府（今河南商丘）。
皇祐元年（1049）回朝，先後任翰林學士、史館修撰等職。至和元年(1054年)八月， 與宋祁同修《新唐書》，又自修《五代史記》（即《新五代史》）。嘉祐二年(1057年)二月，歐陽修以翰林學士身份主持進士考試，提倡平實文風，錄取蘇軾、蘇轍、曾鞏等人，對北宋文風轉變有很大影響。嘉祐三年六月庚戊，歐陽修以翰林學士身份兼龍圖閣學士權知開封府。五年，拜樞密副使。次年任參知政事。後又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。英宗治平二年(1065年)，上表請求外任，不準。此後兩三年間，因被蔣之奇等誣謗，多次辭職，都未允准。
神宗熙寧二年(1069年)，王安石實行新法。歐陽修對青苗法有所批評，且未執行。三年，除檢校太保宣徽南院使等職，堅持不受，改知蔡州（今河南汝南縣）。此年改號「六一居士」。四年六月，以太子少師的身份辭職。居潁州（今屬安徽省）。五年閏七月二十三日（1072年9月22日），歐陽修卒於家，謚文忠。歐陽修陵園位於河南省新鄭市區西辛店鎮歐陽寺村。該園環境優美，北依崗阜，丘陵起伏，南臨溝壑，溪流淙淙。陵園肅穆，碑石林立，古柏參天，一片鬱郁蔥蔥，雨後初晴，陽光普照，霧氣升騰，如煙似雨，景色壯觀，故有「歐墳煙雨」美稱，為新鄭古代八景之一。

Ⅵ 歐陽修 詞的藝術特色

詞風婉轉而抑揚頓挫，風度雍容華貴，但個性不甚分明，詞風與馮延巳、晏殊極相似，不脫花間派的風格。有些詞吸收民歌腔調與辭匯，也有新意。

歐陽修詩歌今存古詩359首，近體詩470首，詩風平和寧靜，平易流暢，題材廣泛，以文為詩，手法新穎，使詩風變為平易清新，為宋詩奠下基礎。

歐陽修的文章學習自韓愈和李翱，10歲時偶然覓得韓愈文集，讀後大為嘆服，苦心鑽研，但他不主張模彷韓愈的怪僻，認為應自然地寫作。

風格上，歐陽修散文議論清晰，通俗易懂，平易疏暢，委曲婉轉，抑揚有致，情韻優美，紓余含蓄，得古文陰柔之美。行文則平易而自然流暢，避免了韓愈尚奇好異的作風。

(6)歐陽修的特長擴展閱讀：

歐陽修編纂《新唐書》及《新五代史》，二書都列為正史，並創立新體例。嘉祐四年（1059年），他任史館修撰，主張史館應該獨立，不受君主支配，毋須避諱。目錄學方面，他參與編著《崇文總目》。

此外，他和蘇洵並以修家譜著名，一直到20世紀前期，中國人家譜格式所采範本，非歐即蘇，別無他法。這是歐陽修對社會史的一大貢獻。

歐陽修編纂《新唐書》，負責撰紀、志和表，列傳部分則由宋祁完成。《新唐書》文筆較《舊唐書》活潑，志、表亦較優勝，其中〈宰相世系表〉最為重要，保存了唐代世家大族的系譜。

Ⅶ 歐陽修的性格特點是什麼啊

醉翁之意不在酒在乎山水之間也。。。 歐陽修性情豪爽,樂觀曠達,學識淵博,勤於著述 他在回滁州時期，答寫出許多文字生動、情景交融的作品，其中直接寫滁州的，除了著名的《豐樂亭記》、《醉翁亭記》、《菱溪石記》以外，還有大量的詩篇及短文。僅描寫琅琊山自然景色及名勝景點的詩，不完全統計就有30多首，如《永陽大雪》、《題滁州醉翁亭》、《琅琊山六題》等

Ⅷ 歐陽修的簡歷

一切盡在
http://ke..com/view/2544.htm

Ⅸ 歐陽修的個人資料

歐陽修抄（1007－1073），字永叔，號醉翁，襲又號六一居士。漢族，吉安永豐（今屬江西）人,自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學家、史學家。歐陽修出生於四川綿州（今四川綿陽市涪城區內），祖籍：江西永豐，北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。字永叔，謚 歐陽修像號文忠，號醉翁，晚年又號六一居士。與（唐朝）韓愈、柳宗元、（宋朝）王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱「唐宋八大家」。千古文章四大家：韓，柳，歐，蘇（唐代韓愈、柳宗元和北宋歐陽修、蘇軾）。