山東人的特長

1. 山東人的性格特點

山東人秉性如山，質直朴實，胸懷坦盪，感情直露，天晴天陰，全掛在臉上。

「有事你就快說吧！」山東人會把你的委婉視為「啰嗦」、「絮叨」，山東人喜歡開門見山、單刀直入。山東人訥於言而力於行，慣用實際行動來說話，看不起「嘴上功夫」。

(1)山東人的特長擴展閱讀：

抗擊倭寇的著名將領戚繼光（山東蓬萊人），明代傑出的軍事家，民族英雄。

在戚繼光少時，東南沿海倭寇為患，他刻苦學文習武，誓平倭賊。後鄉試中武舉，負責督修海防設施，訓練海上營衛，練就了一支軍紀嚴明的勁旅，史稱「戚家軍」。

他率領這支軍隊痛擊倭寇，連連告捷。時人譽為「足稱振古之名將，無愧萬里之長城」。而同時期還有山東抗倭將領邢階，山東泰安人，第二次明朝高麗抗倭總兵。

2. 關於報考特長。請山東了解行情的人進。萬分感謝。

現在學美術一定是來不及了
不過你倒是可以考慮其他能速成的
比如聲樂、攝影等
如果憑借藝術特長考上大學
你的專業就有90%的可能偏於你的特長
別的專業你也可以選

3. 山東人的性格是怎樣的

山東人本性仁厚，對上講忠誠，對朋友講義氣，對前輩講孝敬。

(3)山東人的特長擴展閱讀：

山東人具有一套特殊的家庭價值體系。中國社會是「國與家」的結合，是一個以家庭為本位的社會，社會方方面面都帶有濃厚的家庭色彩。齊魯文化中「修身，齊家，治國，平天下」的觀念，始終對山東人的人生價值取向起著主導作用，其中「齊家」佔中心地位。

山東人講究「父母在,不遠游」，既有「孝」的成分，又反映其家庭觀念比較強烈。齊魯文化提倡「忠孝節義」，「君君、臣臣、父父、子子」，使家庭中每個成員都能找到自己的角色，各安其位，各行其是，長幼有序，和諧相處。這樣就促成了山東人的家庭特別穩定。

4. 山東人的優點有那些

我就是....
比較客觀的說吧..
山東人說話聲音大...南方人可能會感覺的..不禮貌..
可是內..山東人很實在有一說一..所以容說話有時經常傷人心..不過關鍵時刻..為朋友為家人..絕不含糊..
像范跑跑這種的..應該不會有
山東人城市..雖然說話老多臟字..不過他們的心是很純潔..很朴實的...

5. 山東人的性格特點是什麼

本分自守，敦厚朴實，外後內熱。

6. 說說山東人的特點是什麼

不到北京不知官小，不去山東不知個矮。這句話我去到山東之後真的是印象深刻。到山東之後感覺自己就是個小朋友，街上一大堆比你高的人！真的不是她們要求高，是你在他們眼裡真的矮。起碼比起她們的哥哥弟弟，爸爸叔叔伯伯，同學們，你是真的矮！

7. 山東人的精神和優秀品質表現在哪些方面

山東人的特點在我的印象中，山東人是特別迷戀自己家鄉的一群。這種對家鄉土地的迷戀，可以從三個方面得到印證： 一，山東人的老鄉觀念特別強。山東有句話叫：老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪。兩個本來萍水相逢的人，只要一說是老鄉，就會頓時去掉戒心，無話不談。去年11月去廣州，在回來的路上，就因為一句鄉音，就跟在濟南做化妝品一位美女聊了一路，回來以後又約時間請我吃過一次飯（吃飯時候我才知道她原來是濟南惠春堂的董事長）。因此，跟山東人打交道，設法扯上老鄉關系，或者通過老鄉引薦，往往會收到很特殊的效果；二，無論多大的官，無論多有錢，每到年底，在外的山東人都會想辦法趕回老家，就好象不回家過年，是一件天大的遺憾。這一點，膠東半島的人尤甚；三，山東話大概是中國最復雜的方言了。山東17個地市，每個地市都有自己的方言，絕不類同。而且，每個地市的每個縣，甚至每個縣的不同鄉鎮，方言都有明顯的區別。這種對方言的迷戀，反應出山東人濃厚的鄉土情結。對很多山東人來說，講普通話是一件很別扭同時也是非常可笑的事兒。因此，除非是職業要求，一般山東人很難割捨自己的家鄉話。我在大學讀的是師范。對於當老師，我倒是不介意別的，最讓我感到頭疼的是必須糾正自己的方言。後來，試了幾次想改。但每次一張口，就覺得渾身都不自在，後來，乾脆就不改了。 山東人的另外一個明顯的特點是忠誠度比較高。山東盡管北有黃河天險，南有泰山天然屏障，又近中原之地，沃野千里，人口眾多，扼守南北要沖，也是自古兵家必爭之地。但是，翻看歷史可以發現，古來的帝王中沒有一個是山東人。即使水泊梁山的草寇宋江，也只敢說是替天行道，日夜夢想的就是殺人放火引起朝廷重視以後被招安。這種忠君思想根深蒂固滲透到了山東人的骨子裡和血液中。學成文武藝，賣與帝王家，是一代又一代山東人不變的追求。很早以前，看過一本德國人寫的論山東人的書，他給山東人的評語就是：山東出好官。這里所謂的好，大概就是指的忠誠度比較高吧。中國政界有句話，叫山東人保邊疆。大家可以看一下，新疆自治區黨委書記、寧夏自治區黨委書記、內蒙古自治區黨委書記、西藏自治區黨委書記、陝西省委書記、黑龍江省委書記等這一圈中國邊疆省份的一把手無一不是山東人。 山東人的忠君思想延伸到日常的百姓這里，就是對自己的上司忠誠。進一步推而廣之就是對朋友忠誠。因此，山東人出賣朋友的人極少，一旦被發現，就會為人所不齒。 山東人還有一個特點是重名輕利。在這點上，大概跟上海人正好形成鮮明對照。對山東人來說，利益當然是不可忽視的，但面子問題才是最重要的。如果面子與利益形成沖突，我相信，大多數山東人會忍痛舍利而求面子。在這里需要解釋一下的是，這里所說的面子，並不是通常所說的那種虛榮擺闊之類的東西，而是一種以精神上的或者說是人格方面東西為主的混合物。比如，你幫別人做了事，別人給你一定的酬謝，按理說是天經地義的。但是，絕大多數山東人會因為擔心落個貪利的臭名，而百般拒絕。再比如，朋友之間小聚，不論什麼原因，山東人到最後往往會爭著埋單。不是山東人不愛財，而是山東人愛面子勝過了一切。盡管吃虧以後也會痛罵，但下次還會照舊。山東人最感到自豪的，不是自己做了多大的官，不是賺了多少錢，而是自己的人品不被人挑剔。這大概就是儒家文化熏染的結果吧。 這種重名輕利的文化傳統，造就了山東人的豪放不羈的性格。大家可以看一下充斥中央電視台的山東產品廣告，就基本可以領略山東人這種名重於利一擲千金的性格特徵。想當年，老家山東的譚希松接手央視廣告部主任以後，專程來到山東，得到山東幾家企業老總的支持以後，策劃了震動全國上下的殘酷的標王爭奪戰。孔府家、孔府宴、齊民思、秦池，均以大手筆給人留下了深刻印象，尤其是秦池這樣一家山東貧困縣的小酒廠，居然敢以6600萬和3.2億的天價先後兩次奪標，創造了中國廣告史上的神話。我相信，6600萬也好，3.2億也好，都並非來自精確的計算，純粹都靠的是一種感覺。這種做法，好壞姑且不論，大概也就是山東人才肯吧。
參考：貼吧

8. 山東人有什麼習慣

山東人見面叫「二哥」「二」在中國古代文化中，不是個堂堂的數字，以它為稱謂，總含有蔑視、貶評的含義，如：小二哥(酒店伙計)、二大人(官者之弟)、二大爺(橫行鄉里者)、二流子(地痞)、二小(奴僕)、二本(漢奸)、二水、二手貨、二婚頭(再婚婦女)、二毛子(洋人)、二奶、二房(妾)、二桿子(魯莽之人)、二混子、二漢(男傭人)；形容品質惡劣低下，則為「二虎八蛋」、「二性」、「打二五眼」、「二百五」、「二不楞登」、「二乎」、「二流大掛」、「二蛋」。但與山東人打交道，則必需稱其為「二哥」。稱「大哥」反而不高興。這是為什麼呢？一說老大為鱉。民間對鱉奉若神靈，而內心則是厭惡的，以為其壽百千年，必有靈，故稱百歲之人為屬鱉的，平時也以鱉為詈語。二說因為武大郎。《水滸傳》和《金瓶梅》故事的發生地，主要在山東，其中潘金蓮、西門慶、武大郎、武松的故事更是廣為流傳，家喻戶曉。武大的猥瑣，令人羞恥；武二的正氣，剛烈，嫉惡如仇，令人稱贊，堪為山東大漢的代表。三說因為老大憨。俗以為，弟兄同胞，一般是老大憨厚，老二精明，老三嬌慣。四說老大在民間傳說故事中扮演著不光彩的角色。民間關於兄弟分家的故事很多，以「牛郎織女」為例，老大往往娶了一位沒有仁慈心腸的惡老婆，便成了「妻管嚴」；父母雙亡以後，不是好好照料未成年的老二，而是將其攆出家門。但後來，老大往往成為受社會公德懲罰者，如民間流傳的一些貪心故事，說老二被老大騙入井中，或騙進山林。正遇到狐仙們聚會，談論所見所聞，無非是××員外女兒生了一種奇怪的病，用××草就能治好，誰治好就招誰為婿；或皇帝公主生了一種奇怪的病，與池塘里鱉精有關系，除去鱉精，就會得到高官厚祿。老二按所說去做，果然娶得好妻，得到高官，而老大眼饞，去學老二，而葬身井水、林中、成了野獸美餐。
五說因為孔子。孔子是山東人的驕傲，他的仁義禮智思想給予山東人的影響也是深遠的。而孔子正是排行老二。六說山東人謙虛，不願被人視為「大」，故而喜歡被人稱為「二哥」。但也有例外。在魯南廣大地區，則禁忌人家稱自己為「二哥」。其中原因，有的說「老大王八老二鱉，只有老三是好人」；有的則說「老二」在民間指男性生殖器，除非排行而稱二是無可奈何之外，外人稱「老二」，就是污辱自己。
一個稱謂，打上了鮮明的地方文化烙印。在旅遊成為一種文化消費的今天，必需知諱問禁，只有這樣，才能既尊重了別人，又方便了自己

9. 山東人的特點

你這個問題有些難回答哈，雖然作為一個山東人……呵呵~山東人在外的代名詞都是「山東大漢」這話有些妥也不全是，我們宿舍的小白來自南方，對這詞確是深信不疑……如果你想知道山東人特點，那就來山東吧~