用纸特长

⑴ 中考艺术特长生的考试

答：
特长生考试项目：
体育类
1.身体素质测试回
⑴立定跳远；⑵800米。答
2.专项测试
⑴田径专项测试
测试一项，与考生所报专项相对应。
⑵其它项目专项测试（评分标准由各招生学校自定）
艺术类：
1.音乐
⑴声乐
专项测试：演唱自选歌曲一首，自备伴奏带（CD碟）。
素质测试：视唱（简谱或线谱）。
⑵器乐
专项测试：演奏自选乐曲一首或片段。
素质测试：线谱视奏（民乐可用简谱）。
⑶舞蹈（不含体育舞蹈和街舞）
专项测试：表演自选舞蹈片段或组合。
素质测试：模仿。
2.美术
⑴绘画（测试三项，画具自备，考试提供统一用纸）
素描：根据要求在规定时间内完成命题作画一张，试卷为八开纸，工具为黑色铅笔或炭铅笔。
色彩：根据要求在规定时间内完成命题作画一张，试卷为八开纸，限用水彩或水粉工具。
速写：根据要求在规定时间内完成命题作画一张，试卷为八开纸，工具为黑色铅笔或炭铅笔。
⑵书法（限用毛笔，测试两项，考试提供统一用纸，用具自备）
考生根据要求在规定时间内用毛笔完成两种书体的两幅作品，其中一幅指定为楷体，一幅由考生自选。

⑵ 浙江省学生艺术特长水平B级测试多少分合格

主项抄成绩85分，同时副项加基袭础知识两项成绩在120分及以上者为B级，B级证书由省教育厅艺教委颁发。

各项目测试均由主项、基本技能、基础知识三部分组成，基础知识理论考试的试卷分为音乐类和美术类两种。

(2)用纸特长扩展阅读：

报名收费

测试收费标准按《浙江省物价局 浙江省财政厅关于调整浙江省中学生艺术特长水平测试报名考务费标准的复函》（浙价费〔2014〕246号文件）执行，每人180元。学生一经报名不得更改测试项目，自行退出测试的学生不退测试费。

特别说明

测试当天考生凭二代身份证（临时身份证不得参加测试）、有底纹的学生基本信息表〔指浙江省中小学学生电子学籍系统内的基本信息〕和准考证参加测试，需提前办理二代身份证。

参加美术（含绘画、书法）测试的学生除用纸外，其他用具器材自备；器乐测试的钢琴、古筝、扬琴、爵士鼓由考点统一准备，其他乐器自备（注：扬琴签子自带）；声乐伴奏带自备（一律CD格式），如需钢琴伴奏，请自备伴奏谱。

⑶ 中考特长生

2016中考特长生考试项目及录取方法
特长生是报考普通高中体育、艺术类的考生，初中学业考试文化课成绩达线后，根据考生报考志愿按专业成绩择优录取。如考生报考志愿、专业成绩相同，根据文化课成绩择优录取。
特长生考试项目：

体育类

1.身体素质测试

⑴立定跳远；⑵800米。

2.专项测试

⑴田径专项测试

测试一项，与考生所报专项相对应。

⑵其它项目专项测试（评分标准由各招生学校自定）

艺术类：

1.音乐

⑴声乐

专项测试：演唱自选歌曲一首，自备伴奏带（CD碟）。

素质测试：视唱（简谱或线谱）。

⑵器乐

专项测试：演奏自选乐曲一首或片段。

素质测试：线谱视奏（民乐可用简谱）。

⑶舞蹈（不含体育舞蹈和街舞）

专项测试：表演自选舞蹈片段或组合。

素质测试：模仿。

2.美术

⑴绘画（测试三项，画具自备，考试提供统一用纸）

素描：根据要求在规定时间内完成命题作画一张，试卷为八开纸，工具为黑色铅笔或炭铅笔。

色彩：根据要求在规定时间内完成命题作画一张，试卷为八开纸，限用水彩或水粉工具。

速写：根据要求在规定时间内完成命题作画一张，试卷为八开纸，工具为黑色铅笔或炭铅笔。

⑵书法（限用毛笔，测试两项，考试提供统一用纸，用具自备）

考生根据要求在规定时间内用毛笔完成两种书体的两幅作品，其中一幅指定为楷体，一幅由考生自选。

特长生录取方法

（一）特长生录取工作在市教育局统一领导下进行，体卫艺处负责各学校特长生专业测试成绩的审核，市招考中心负责按照招生计划进行录取。

（二）专业测试合格的考生必须按照所测试学校、所测试专业将报考志愿填入体育艺术特长生志愿栏。志愿栏分为省级示范高中和普通高中两栏。

（三）在中考成绩达线后，根据考生报考志愿按专业测试成绩从高到低择优录取。

1.体育类

专业成绩达到60分以上且专项成绩不低于50分（百分制）。

其中田径类考生：专项成绩达到100分的，中考成绩在最低控制线基础上可降低100分予以择优录取；专项成绩达到90分以上者，中考成绩在最低控制线基础上可降低50分予以择优录取。

2.艺术类

专业成绩达到60分以上者。

以上是对中考特长生考试政策的解读，每一类都会有相应的考试政策，需要各类需要准备报考特长生的家长与同学们提前了解，做好准备工作。

⑷ 怎样用纸剪小人

一、版画的特点：
1 尽可能利用对象的本色，显出木味。
2 巧妙利用“留黑”手法，对刻画的形体作特殊处理，获得版画特有的艺术效果。
3 发挥刻版水印的特性，让大块阳刻产生强烈的艺术效果。
4 通过巧妙构图，以丰满密集和萧疏简淡等不同风格来衬托表现主题。

二、剪纸的特点
民间剪纸之所以能够历经中国漫长的历史演进，而不失其纯净和清新的特质，与中国农村稳固的社会结构和文化结构有着密切的关系。它自身存在过程中所具有的互为矛盾，又互为统一的不同特性，决定了其对于不断变革侧自然选择方式，从而与宫廷艺术、文人艺术拉开了间距。
1． 依附性与独立性的统一

民间剪纸是附合民间习俗的必不可少一种艺术活动。它的存在，就必定依附于民间特定的文化背景与生活环境。家中有白事，窗户上不能贴得红红火火；娃娃不生病，老奶奶也不肯剪一串吊魂的小人人；用于摆衬礼品的，要看是办喜事、丧事还是做寿；一对老夫老妻的屋里如果贴上一对坐帐喜花，那肯定是年轻人的戏耍；久旱无雨，如果剪的不是求雨的“独女捣棒槌”，而是求晴的“扫天婆”，那不知要遭多少人的咒骂。这种受存在目的作用制约的依附性特征，表现在具体作品的构图处理上，也就是作品的装饰性特征。如悬空吊挂的门笺、碗架云子之类，必须线线相连；贴在窗户上的则要求与窗格适合，并多镂空，否则迎光看去只是一个大纸片片；贴作炕围的，就最好少剪零碎花纹，否则时间长了很容易损坏。

诸多的限制，也形成了艺术上的独特语言。民间剪纸在完成一定的民俗作用之外，又极力显示着自身存在过程中的独立性----即美的特性。一张剪纸，不论它用于何种场合，作者在创作的过程中必然贯注自己的审美感情。只要人们以美的标准肯定了它，它也就有了存在中的审美价值。当然民间剪纸这种艺术形式的独立性，对于民俗的限定不是抛离，而是充分驾驭民俗形式的随心所欲。因而。其存在价值也超越了陪衬民俗的行为目的。

这种艺术上的独立性，正随着社会变革和旧民俗的逐渐消失而渐趋明显。

2．集体性与个性的统一

从绝对意义上讲，任何艺术创造都不能简单地认为是纯属个人的产物。人的社会属性，使之必然地反映着一定阶层的艺术趣味。而个性，只是在集体，或传统基础上的发挥。

民间剪纸的集体性特征，明显表现在其作品的最后归属上。作品不再是作者个人的私有，而属于整个社会和集体。因而它的最终面貌，必定是直接集中了群众的智慧，融汇千百人艺术才能和审美喜好的产物。特别是一些已流传千古状态凝固的作品，是经过许多代人的反复雕琢和修改才基本定型，而被普遍承认、流传和保存。如《车马图》、《织布图》，其作品原型如何，已无法细究。在各地均有流传的类似作品，其面貌大相径庭，就很难说哪一件作品完全是某一位作者自己的创造。那么，形成集体性的一个重要成因，则应该是民间剪纸的匿名现象。民间艺术与专业艺术家的创作不同，作品既不标明作者的名字，也没有个人的著作权。好的作品流传于世间，一经传播便成大批临摹、变体作品的滥觞，作者就被融入“劳动者”这一群体概念之中了。

诚然，这种劳动者无个人功利的艺术的确建立在民间文化牢固的集体意识上，但是凭这一点并不足以作为对民间剪纸艺术家艺术个性的否定。正如专业艺术家争取艺术的自我表现，却终将不会失去自我在社会和历史上的位置一样，民间剪纸在表现民族集体心理意识的同时，也当然不会没有艺术中的自我。如果说文人艺术家个性的体现是“小我刻意追求“大我”中的位置，那么，民间剪纸艺术家个性的体现，则是置身“大我”之中小我”的自然流露。且不谈东西南北地域的艺术风格和特性，即使同一地区不同作者的作品，也分明有着自己明显的个性。若怀着鄙视心理地走马观花，自然难以看透。

以陕北的巧手张林召和王兰畔为例，二人相距不过百里，年龄相近，风俗习惯基本一致。张林召幼年家中富庶，喜看戏听书，受过封建中产阶层礼教的训育。但一生多磨难，三次丧夫，四次嫁人，生过13个孩子全部夭折。因之，外部性格忧郁、孤僻、不善言谈，对人生多唯心思想。其创作是为了“能忘掉乱七八糟的事”，而很少受别人的干扰。可见内心的焦辣苦疼与其含而不露性格的矛盾。创作过程中急於通过情感的泄流，取得心理平衡。王兰畔，她觉得“人活着就要忙忙活活，这样才快活。”对人生和世界没有过高的奢望，而重视自身对社会的贡献，属于“知足者长乐”的类型。她的老伴李新安是把苹果引进陕北高原的有功之臣，但她从没想到应该得到什么报答。因之，其性格开朗活泼，直爽豁达，自信要强，任性好动，又往往不拘小节，丢三拉四。她剪花是因为“人家都让我剪，就是说我剪得好，是抬举我。干别的没大本事，就能铰个花花，铰起花来心里就美美的。”可见其内心世界有着强调自我价值的倾向。她们的作品中，都有着个人形象和心灵明晰的影子，可谓“画如其人”。这种个性的存在，既符合本地区文化传统的集体性特征，又毫不掩饰作者的精神世界，与文人艺术、宫廷艺术个性表达中的吞吞吐吐、无病呻吟形成了鲜明的对照。

长期以来，民间剪纸一直被认为是重复性的劳动或传统纹样的复制，忽视了劳动者艺术家的个性创造，这是历史的不公。

3． 变异性与稳定性的统一

毕竟不是每个用纸剪刻的劳动妇女都能获得艺术上的成熟。一个村，一条山沟，出那么一个或几个被社会公认的巧人，她们的作品就自然会四处流传。其传播方式一种是烟熏替样的方法，一种是靠记忆模拟的方法。流传中，常常是张家的媳妇用李家老婆的样子，王家的女儿又把花样传到姓刘的婆家，人们都有权力按照自己的理想和审美爱好对原稿随意改动。作品的最初形态必然会发生不可避免的变化。这种传承中的变异现象，也不断地调节着民间剪纸与其流传的时代、民族、地区、习俗之间的差异。

同时，由于民间剪纸所担负的民俗形式的滋延传承，及基本纹样程式化手法的相对固定，传承方式的世代相袭，又使其具有外在形式相对稳定的特性。有些作品相当于戏曲中的保留剧目，哪个地方漏了一句台词，少了一个动作都会引起观众的哗然，是不能随便改动的。民间剪纸也往往有这种情况：一件好的作品，经过一个笨人之手变成一张难看的纸片片，再经过一个有经验的老婆婆之手，又使它重新恢复了光彩。

民间剪纸传承的变异性与稳定性，与其赖以生存的中国农村传统文化结构有着密切的关联。所以，一次大的社会变革的发生，必将会导致不同地域、民族文化心理的波动和调整。从而形成新的态势，所以，挖掘和整理包括民间剪纸在内的民间美术，应是今天有民族责任感的艺术家重要的课题。

三、水彩画的特点
水彩画是广为普及的一个画种，作为独立的绘画形式，其形成与发展经过了一定的历史过程，世界上第一幅水彩画是出自德国画家丢勒之手，但成为独立画种并兴盛、发展是在英国，至今已有三百年的历史了。 水彩画同其他画种一样，因为使用的工具、材料的不同，有其特长，也有其局限，从而形成了能 独立存在的艺术 特点。 （一）工具性能 学习水彩画必须首先了解和熟悉水彩的工具性能，然后才能更好地掌握与运用它。 1、水彩颜料 水彩颜料色粒很细,与水溶解可显示其晶莹透明;把它一层层涂在白纸上,犹如透明的玻璃纸迭落之效果。水彩浅色不能覆盖底色，不象油画、水粉画颜料有较强的覆盖力。 水彩颜料的群青、赭石、土红等色属矿物性颜料，单独使用或与别的色相混都易出现沉淀现象，巧妙运用可产生新颖的效果。 2、画纸 水彩画用纸比较讲究，它对一幅画的效果影响很大，同样的技巧在不同的画纸上的效果是不大一样的。理想的水彩画纸，纸面白净，质地坚实，吸水性适度，着公后纸面比较来整，纸纹的粗细根据表现的需要和个人习惯选择。不要以为初学不管什么纸都可以作水彩练习，太薄的纸着色后高低不平，水色淤积，影响运笔；吸水太快的纸（如过滤纸），水色不易渗化，难以达到表现意图；太光滑的纸水色不易附着纸面，都不适合画水彩之用。应熟悉自己使用的画纸性能物点，善于巧妙地掌握它。 3、画笔 水彩画笔需有一定弹性和含水能力，油画笔太硬且含不住水分，不宜用来画水彩（但有时可以用来追求某种特殊的效果）。狼毫水彩笔、扁头水粉笔、国画白云笔、山水笔等都可用来画水彩。准备一支大号的涂大色块用，具体塑造与细节描绘有两三支中、小画笔即可。

四、中国画一般特点

学习中国画，首先应了解中国画的特点是什么，所以这本书就先从这里谈起。

要想简明地用几句话回答以上的问题并不容易。传统的中国画具有悠久的历史，适应中国的文化土壤而生根开花，在立意、构图、技法和程式化的表现诸方面，都具有自己的特点，这些特点，也正是目前国画理论家正在讨论总结的问题。这里试举数点。

一、首重立意胸有成竹- -中国画的构思

中国画创作，以立意为先，许多绘画理论家都首先强调这一点，不管是画山水、画人物、还是画花鸟。

唐代张彦远在《历代名画记》中有一段关于"六法"的论述："夫象物必在于形似，形似须全其骨气。骨气形似．皆本于大意而归乎用笔。"他认为立意在完．画中才能有变态、有奇意。

宋代以画梅花著名的华光和尚，法号仲仁，传为华光著作的《画梅指迷》中，有一段"画梅全决"， 开头就是"画梅全决，生意为先"。到了清代的方薰，著有《山静居画论》．在这里也强调了立意与作画之关系，他说："作画必先立意以定位置，意奇则奇，意高则高，意远则远，意深则深，意古则古"。他认为平庸者作画必平庸，俗气者作画也俗气，因为缺乏画家最宝贵的"立意"，所以作品平庸。

意人利文艺复八时期的画家达·芬奇，也有近似的近在他曾说："一个画家应当描绘两件最主要的东西，人和人的思想意图。"这与我国晋代人物画家顾消之所提出的"巧密于精思"是十分一致的。

"意"是从哪里来的？一是画家对现实生活的丰富体察、创作经验的充分积累；另一点便是画家本人的修养，这样在创作之先，画什么，怎么画，在头脑中形成了成熟的构思。

宋代画家文与可，别人称赞他"胸有成竹"，即在他没有落笔画竹之前，头脑中已经有了竹子的形象，在胸中、笔下跃跃欲出，这时便能落笔而就。"'胸有成竹"遂成为我国赞誉善于计划安排事情的成语。

在张彦远提出的"立意"之前，南产时代的谢赫即有'创意"、'明意"之说。创意之画，不落陈套，用意精当，借景以生境，笔少而意多，在这一意义上讲作为一个画家，不仅要在平时注意练笔、锤炼个人的表现技巧，更为重要者，还要认真地加强练意之功。很多习画者，常常只是注意在练笔上下功夫，而忽略了练意，这是值得注意的。

二、以线造型以形传神——中国画的造型规律

中国画是以线存形的，通过线勾出轮廓、质感、体积来。德国的诗人歌德称美术有用光表现得神态活现的那种本领，说明西洋画用光为造型手段之一。但中国画主要是以线为造型之基础，这就使中西绘画在造型手段上有明显之分野，但这并非说西洋画完全排斥用线，而是说光可以作为绘画的主要语言而用于绘画的。法国的罗丹曾经强调过："一根规定的线通贯着大宇宙"，是说造型艺术从宇宙如何分割出来的问题，也并非以此作为绘画的主要表现手段来看待。而中国画无论对山水的破线或是衣服的纹线，都积累了非常丰富的线型，巧妙地描绘着各种形象。
"以形写神"是晋代画家顾恺之的一句名言，从而确立了中国艺术神高于形的美学观。它与纯以抽象性为高的近代欧洲美学观具很大的区别，即画人不仅仅于形似．还要升高于神似，画出人的精神面貌，不停止于外形之模拟，不拘泥于自然之真实，这一论见为艺术家建立起艺术应竭力企求之高度，在这一理论指导下，历代出现许多传神写照的佳作，成为指导绘画的一个重要准则。

三、多点透视 计白当黑——中国画的构图法则

中国画既用焦点透视法，也用散点透视法，既有严守真实的画面空间和布白．也有打破真实按构图需要而平列的空间和布白，这样就使物象在画面出现时，可以按实物在画面上的艺术需要．伸长或缩短变化其形象，更换其位置。一株低于视平线的牡丹花．也可架高于祝平线之上，而取得透视的最佳效果。
中国画在空白处尤其注意经营，常常借用书法上的计白当黑．即没有画面的部位要象有画面的部位一样作认真的推敲和处理。
四、随类赋彩色彩相和- -中国画的色彩法则
中国画的色彩，不拘泥于光源冷暖色调的局限，比较重视物体本身的固有色，而不去强调在特殊光线下的条件色。画那一件物品，就赋予那一件物品的基本色，达到色与物、色与线、色与墨、色与色的调和。

五、情景相生气韵生动- -中国画的意境

中国画要求笔与墨合，情与景合、现实中无限丰富的景象，绘画家以强烈的形象感染力。画家凭借着这种感受，激起描绘这些景象的激情，于是作品作为情景相生的复写而重现，使情景交融在一起。
至于气韵生动，即是画家所创造的艺术灵境，不同于一般的写生画，应成为富有生气，新鲜而活泼，有诗一般的韵味，使观者神往无穷。如果没有表现出如此生动、如此韵味丰富的内涵，当然，就不能给予人这一些感受，而达不到中国画富有引人入胜的意境。

六、诗书画印纸笔- -中国画的独特形式

可以说只有中国画，才有题字盖印的做法，不仅文人画，可以显示其诗、书、画三绝之长，即是一般的画作，也总要题字盖印，这样才有传统艺术的浓厚风味。
题字和诗句，可以提高或补充观者对作品的欣赏和理解，也丰富了构附的变化，起到互相衬映，互为显彰，点缀与平衡构图的多方面作用。
中国画的工具和材料之性能，也决定着中国画的特色。中国画是运用绢和纸作画，特别是生宣纸的出现，更加发挥了笔趣和墨彩。宣纸的渗性，毛笔的尖锥，使得笔锋无穷变化，产生出奇妙的效果。同时形成了各种效法和描法，画法和笔法。

从写生到写意

国画在初学时以临摹作为入门的手段，逐渐地对物写生。再转而对物象写意，不仅粗笔的写意画是如此，就是细致的工笔画，也有其写意的成份。因为中国画在描绘物象时，不管是为工笔或为写意，其处理手法都带有写意性，不是简单复写一遍，而是要得其精而忘其粗，繁其所当繁，而简其所当简，对物象提炼加工的程度较高，不以光色外型的逼真为能事，着重于内在的认识。

根据董其昌的记载，好多著名的山水画家，都是以真山水为稿本进行创作的，如"李思训写海外山，马远夏圭写钱塘山，赵吴兴写营雪山，黄子久写海虞山"。当后人看这些画幅时，感到他们既是在写生，又是在写意；既师法于自然，又不为自然现象所困。拿黄子久的《富春山居图》来看，作者取材于富春山，并不就是富春山的环境地理图，他表现的是黄子久理想化了的境界。

由此说明古代画家对自然界各种物象是如何认识并表现出来，使真实物变为艺术形象，并且逐渐使之规律化、程式化，同时可以看出他们丰富的表现技法。

对照《芥子国画传》及其它画谱，再对照历代画家对这一程式的运用，读者便可以摸到从自然生态变为国画中的艺术形态，如何加工和概括的过程。从中也可理解到从写生到写意的处理加工手法，从技法上掌握中国画的造型特点。

主题突出

明代汪珂玉在《珊瑚纲》中说："古人作画，皆有深意，运思落笔，莫不各有所主"。"所主"也即是主题。主题突出，是艺术创作中的一个共性。一个主题思想形成了，便可决定用何题材去表现，再决定素材之选择，以至确定下作品的标题，采用什么样的表现方法，都要取决于主题表现的是什么。象唐代阎立本的名作《萧翼赚兰亭图》（传），这个故事的曲折情节很多，但阎立本选取的是萧翼的意在"有意、机诈和骗诱"和辩才的出于"无心、善良和受骗"两个典型情节，以突出画中的主题。主题突出在"赚"字上，其他的细节则盯以减略或概括，这是完全符合《法书要录》上对这一事实所作的记述。

在国画创作中，发现了好的题材，并不等手都能突出主题。如只求人物之生动刻划，或求画面之丰富变化，或者平铺直叙，均不能算是突出主题。作者只有从国画艺术的特有规律和表现手法来考虑应该突出什么，要善于按国画形式概括题材，确定主题，把人物的刻划，细节的组织，都用来烘托主题，使观者从画面上叮以不加解释的领会到作画者的意图何在。所以郭熙认为?quot;作画先命题为上品，无题便不成画"。

主题明确了还应给作品取个最恰当的题名，大多数情况下还要题在画面之上。标题要言简意赅，寓有深意，也可以直接地揭示出主题，也可以暗示出主题的含意，以取得画龙点睛之妙。

积累素材

文艺工作者都需要在生活中积累大量的素材。文学家使用的是文字，画家有时也用文字，但主要的是用画笔写生。在画家接触自然界的风景、花卉和人物时，要经常以速写为记录，把观察到的实物用画笔随时收集。象画家齐白石，对于各种小生。的生理结构，都有非常细致的观察和了解，这样做下去，也锻炼了美术工作者观察生活和造型的能力。

鲁迅先生提到过，"作者必须天天到外面或室内练习速写，才有进步。到外面去速写，是最有益的"。

从生活中记录下来的原始材料，如同开采到的矿石，也象是活水的源头，有无限的生动和丰富，比之于拍照片，抄画报得来的素材，亲切而深刻。在深入探索自然风光和人物的实践中，积累大量素材，同时构思新的画题，会引起无穷通思。

题材 体裁

题材不同于素材，素材是未经冶炼的矿石，题材则是从大量的素材中．经过淘沙炼金找出的最适于表达某一主题的材料。如果对素材的选取不精，会使所要表达的内容，失去鲜明性和典型性。

用一个通俗的比喻来解释体裁，好比是量体裁衣，根据不同的体型，来剪裁不同的款式。比如一面大的壁画制作，用一幅小的册页体裁就不适当。又如前面提到的《萧翼赚兰亭》，用人物画的体裁就比较好，而《长江万里图》，当然是用山水画的长卷形式为佳。而各种咏梅的诗意画，则用花卉惊现口为贴切。

在人物、山水、花卉诸种形式和体裁中又分有工笔、写意、重彩、水墨等等的不同。作者当确定画的主题之后，都应从内容出发，跟着就要考虑所要使用的体裁。诸如长幅还是短幅，是用大场面还是用特写之笔。

两个基本功

一、中国画在其形成过程中，有许多的传统表现手法，掌握这些方法，一个经常使用的办法，是；陵墓前人作品和老师的画稿。副脚七画家王石谷，临摹宋元各大家，都有相当造诣，经数十年的临摹和体验，他才感到对青山绿水有了充分的把握，这一点在临摹一章里还要细谈。

二、生活中的丰富环境，是画家最活的画本，画家应在生活中不停地磨练自己，国画家常讲求以造化为师，只有从这个丰富的宝藏中，才能开发出艺术的瑰宝，得到自然界的启示，收集广泛的素材。

两个基本功相辅而行，不可或缺，只临摹前人的稿本，日子长了，失去独自创造的能力，如果只靠写生的东西，则常常失去传统的笔致。

在画家具有了很好的国画临摹基础之后，生活则是最重要的了。清代画家石涛说"笔非生活不神"，关在屋子里瞑思苦想不行，缺点在于离开自己亲自收集来的形象，对人物的性格、精神面貌全无所知，这种形象就会概念化。反之，你在生活中画下最熟悉的人物，一闭上眼，人的精神气质、音容笑貌、都会不呼自出，就会生动得多。

就拿画人来说吧，工人和农民，虽然都是劳动者，而从个性和气质都不相同，这些就需要在生活中默默的研磨才能脱颖而出。画山水花鸟，也同样离不开实地旅行写生和体验。当然作为一个艺术工作者，除了笔墨和生活基础之外，对于人品道德的修养，尤其不可忽视。过去人们常讲的书如其人或者说画如其人，即指一个画家的人品和修养，常常自然流露于笔端。

清，王星在《东庄论画》一书中徽“学画者先贵立品”。清，沈宗春在《齐舟学画编》中说：“笔格之高下，亦如人品”，“心画形而人之邪正分焉”。都足以说明，书画评论家，对画家的艺术水平高低之外，还要全面的分析画家人品道德，只有那品艺仅高的画家才值得人们学习和尊重。

五、油画的特点
油画是用油画颜料、调色油类的材料，借用画笔、画刀等工具，在特制的底子上绘出的色彩作品。油画由于颜料遮盖力强，技法复杂，能画出很充分、很逼真的效果。油画颜料干得较慢，在作画时还可以用不同成分的调色油控制颜料干燥的时间。所以油画几乎可以画出任何尺寸的画幅，可以描绘大自我中的任何形、质的物体。

油画源于西洋，在十七世纪逐流传于远东。
流传渠道主要是通过商业贸易，少数由使节传递，用于国与国之间礼尚往来。
最早记载的油画制造者当数十四世纪的凡·埃克兄弟。
现代普遍认可的油画鼻祖首推意大利人达·芬奇。（代表作“蒙娜丽莎”）
油画具有非凡的表现力及艺术感染力。在镜箱，乳化银技术还未出现之前，主要表现的是神话题材，为宗教所用。后来逐渐被宫廷主宰者所接受，并留下诸多人物肖像画。
油画是视觉艺术的主要表现手法之一。
艺术史学家、哲学家把油画划分成早期、文艺复兴时期、工业革命时期、资本主义阶段、当代。
其派别大体上有：宗教派，印象派，野兽派，现代派……。
其代表人物有：达·芬奇、米开朗基诺、伦勃朗、德拉克罗瓦、拉菲尔、科罗、列宾、希施金、凡高……。
传统的油画无一不在严谨的写实基础上加以深化、提炼，通过画家艰辛的劳动而成。
油画画家们大多与建筑、雕塑、旅游、社会活动、文化活动以及政治结下了不解之缘。当前，有一种过于抽象的画种，只能说是一种涂鸦，不在本文所说的油画范畴。
油画的基底多采用棉、麻布，或覆盖木板材，或绷紧于木框之上，形成一定面积的平面，用特制的油画颜料绘制。
油画颜料是从岩石、矿物、植物中经提炼，研磨，化合分解后，取得极其细小的颗粒，再用植物油按需要配比搅拌而成。自然界中的物质可调制成色光谱中所有的色彩，为油画提供取之不尽，用之不竭的原料。为防止颜料固化开裂，保护画面，使之长久留存，先辈画师还将蛋清搅拌其中绘制，并使其产生一定的光亮度。
油画使用的工具主要有画架、画板、油画笔、刮刀、刮棒、调色板、调和油等等。
中国西画（油画）始于一百多年前的清朝，由传教士将西画的技法传授给信奉基督教的中国信徒，开始有了中国西画。后来有了一批官派留洋学生，赴海外学习西画。主要代表人物有徐悲鸿、颜文梁等人。
西画以人物为主，对人体描摹的要求较高，存世不少艺术品。当然留存于世的风景画也不在少数。
对于风景画的要求，除了需有时代背景外，地域特征的表现也需一目了然。
艺术是不分国界的，可是一件真正的艺术品须具备民族文化做底蕴，才能立足世界之林，油画也不例外。
油画的创作过程，画家本人应该具备深厚的文化素养及长期的深入生活，加娴熟的技法，才能创作出厚重意义的，达到留存于世境界的作品。创作过程达数年之久也不凡前例。
油画与建筑相比较，在某种意义上讲，更具备抗自然风险、战争的能力；一幅好的油画作品，其艺术感染力是无价的，其市场价值是昂贵的。
从事油画创作是一项具有上帝的使者，人类灵魂工程师的崇高使命意义的工作，其作品应是作者灵魂的表现，同时对社会应富有责任感，创造美的感觉，通过人们的审视，引导人们向美好的愿望前进。

六、水粉画是介于水彩画与油画之间，用水调含胶的粉质颜料画在纸上或布上的一种色彩画。最初的水粉画是水彩画的一部分，后来在材料和技法的不断发展和演变中逐步完善起来，从而成为一种颇受欢迎的画种。

水粉画的主要特点是用不透明的颜料和水调和作画。薄画时，可以充分地利用水分和底色；厚画时，又能利用水粉画粉质覆盖力强的特点，像油画一样层层涂抹和遮盖，还能干湿结合地塑造各类形象，表现色彩空间，营造艺术氛围。

水粉画的特点之一是表现力强，表现形式多样，应用广泛，大制作可以画成大幅舞台布景，小的可以绘成小幅精美图案。既能画出油画般的浑厚、气势磅礴的主题性绘画，也能湿画薄涂描绘行云流水之类的田原风光。近年来在招贴画、宣传画、广告及舞台布景设计方面得到广泛应用。

水粉画还有一个特点是表现方法和绘画技巧相对较容易，所需要的作画材料也经济实用，因此它作为色彩训练最先接触的画种，受到喜爱绘画艺术的青少年普遍的欢迎。由于近年来各美术院校招生时，色彩类试卷也大都限定在用水粉画来完成，所以各类考生无不把水粉画当作学习色彩画的首选画种。

水粉画的弱点是色域较窄，特别是深色色阶差度小，暗度不够深，难以表现物体微妙的色度变化；再就是水粉颜料没有光泽，着色后干湿变化大，颜色干后纯度也降低，干后颜色亦不好衔接等，这些给初学者带来一定的麻烦，只有在不断的写生实践中，反复琢磨不断总结，才能逐渐掌握其特点。

⑸ 自荐表特长怎么写

自荐表或自推信的写法 自荐信。
自荐表的写法：
1、标题 标题是自荐信的标志和称谓,要求醒目、简洁、庄雅.要用较大字体在用纸上方标注"自荐信"三个字,显得大方、美观.
2、称呼 这是对主送单位或收件人的呼语.如用人单位明确,可直接写上单位名称,quot;尊敬的"加以修饰,后以领导职务或统称"领导"落笔,如单位不明确,则用统称"尊敬的贵单位（公司或学校）领导"领起,最好不要直接冠以最高领导职务,这样容易引起第一读者的反感,反而难达目的.
3、正文 正文是自荐信的核心,开语应表示向对方的问候致意.主体部分一般包括简介、自荐目的、条件展示、愿望决心和结语五项内容.
简介是自我概要的说明,包括自荐人姓名、性别、民族、年龄、籍贯、政治面貌、文化程度、校系专业、家庭住址、任职情况等要素,要针对自自荐目的作简单说明,无须冗长繁琐.
自荐目的要写清信息来源,求职意向、承担工作目标等项目,要写得明确具体、但要把握分寸、简明扼要,既不能要求过高又不能模棱两可,给人以自负或自卑的不良印象.
条件展示是自荐信的关键内容,主要应写清自己的才能和特长.要针对所求工作的应知应会去写,充分展示求职的条件,从基本条件和特殊条件两个方面解决凭什么求的问题.基本条件应写清政治表现和学习活动两方面内容.
愿望决心部分要表示加盟对方组织的热切愿望,展望单位的美好前景,期望得到认可和接纳,自然恳切,不卑不亢.
结语一般在正文之后按书信格式写上祝语或"此致,敬礼""恭候佳音"之类语名.
4、附件 自荐信附件主要包括个人简历,证书及文章复制件、需要附录说明的材料,也可作为附件一一列出.
5、落款 落款处要写上"自荐人×××的字样,并标注规范体公元纪年和月日.

⑹ 有书发特长吗书法能够考大学吗

1.如果是高三学书法对于考特常来说是不是有些晚了……
2.有的大学招收书法特长生，比如清专华、北师大等等，你可属以联系想要去的学校，询问是否招收书法特长，然后报名。
3.不好考。（怎么说呢，其实不一定字写得好就有资格，因为这种特长招生很多人都是走后门的。）

4。看情况了，根据之前的测试（和后门硬度）而定，降一本线，二本线都有可能。
5.这个你最好上网，或者通过过去的大学招生简章来查一查。

good luck

⑺ 如何写自荐信

您好！
我是东北师范大学物理系97级物理教育专业应届毕业生。久闻贵校是培养人才的基地，教师成长的沃壤，教学条件优越，师资力量雄厚，因此我把青睐的目光投向贵校，向您校自荐，望贵校给我一个展示才华的机会为贵校争光。
在东北师范大学学习期间，我刻苦钻研专业知识，拥有较雄厚的知识基础，打下了坚实的基本功，连续三年获得专业奖学金。注意加强师能方面的训练，努力提高自己的教师技能，同时，我还注重自己多方面知识的积累，在工作活动中积累经验，培养自己的能力。经过四年的学习和实践，我相信自己已经具备了作为一名人民教师的基本素质。
良禽择木而栖，忠士展才需要广阔的天地，能在贵校施展自己的才华，是我不悔的选择，我忠心希望贵校给我一个投身于教育事业的机会，希望成为贵校的一员，与您携手共进。
祝贵校广纳贤才，再创佳绩！
诚候佳音。
我是一名教师,现在要参加另一个学校的招聘活动,要将应聘材料邮寄过去,现简历已经做好,想要再写一份简短朴实的自荐信.
这个学校所在国内教育比较发达的城市,我一直就比较关注和向往那里开放的教育环境\面向国际的教育理念和小桥流水\亭台楼阁\古韵今风,而且我也有信心做好我的教学工作.提升自己的生活质量
以前是毕业就包分配了,没参加过招聘活动,该怎么写呢?

⑻ 请教！！我想开个造纸厂（办公用纸） 但不懂！

造纸的污染很大，产品附加值低，国家已经严格限制了。只一套废水处理设版备没个几百万也拿不下权来。办厂的申请流程大概为：发改委申请立项--申请征用土地土地--环评--消防--土建--工商税务--环保--正式投产。你可以先去本地发改委咨询当地是否允许上造纸项目。

⑼ 书法特长生是

艺术学院:中国美术学院: 书法学（书法与篆刻） :书法创作 篆刻（含古汉语）书法学（书法学与教育）:书法临摹与创作 古汉语与写作中央美术学院:1.书法方向:①书法临摹 ②书法创作③篆刻创作 （工具自备）2.中国画方向:①素描 （工具限黑色铅笔、黑色炭笔） ②速写（工具限黑色铅笔、黑色炭笔）③书法创作④命题创作（工具限毛笔）南京艺术学院:绘画(书法):①楷书临摹：根据所提供的四种碑帖范本，任选一种，四尺三开竖式②命题创作：行书、隶书、篆书、草书各体任选一种，四尺三开竖式兰亭书法艺术学院：（1）临帖（占50%）学校提供临帖复印件，考生按复印件原有章法临写。命题范围为：①褚遂良《雁塔圣教序》②颜真卿《自书告身帖》 ③柳公权《玄秘塔碑》④欧阳洵《九成宫醴泉铭》⑤《张猛龙碑》 ⑥《张黑女墓志》（2）创作（占50%） 考生按指定的文字内容(古诗一首)，自选书体进行创作。说明：除宣纸外，其它考试用品（毛笔、墨汁、毡毯等）自带。考生食宿费、交通费自理。广西艺术学院:书法学:广西考生:①色彩②书法临摹③书法创作外省考生:①书法临摹②书法创作山东工艺美术学院:碑帖临摹,书法创作天津美术学院：书法方向：素描．速写．书法．素质测试大学:暨南大学:美术学专业（中国书画鉴赏方向）:书法创作（3小时，200分）：1、楷书、隶书、篆书三体任选一种，四尺对开竖式（132×35cm）；2、行书、草书两体任选一种，四尺对开竖式（132×35cm）3、中国画创作（100分），四尺三开（70×35cm）4、中国书画常识笔试（100分） * 中国画创作与书画常识笔试同时进行，共3小时。南开大学：素描，速写，色彩（水粉，水彩），书法河南大学：美术学(书法方向)：古代碑帖临摹(100分)、书法创作(100分)。西安交通大学:书法临摹、书法创作（各科满分均为150分）中国人民大学：绘画专业中国书画方向：素描（含速写）、书法三峡大学:素描、色彩，另外需加试两幅书法作品（一幅临摹、一幅创作）。素描100分、色彩100分、书法200分。西安工业大学:书法艺术/书画鉴定与投资:科目1：创作.科目2：临摹.山西大同大学:1、临摹（占30%）临楷书(四尺斗方、限定书写内容、字数，10%）；临隶书(四尺斗方、限定书写内容、字数，10%）；临隶书(四尺斗方、限定书写内容、字数，10%）；临篆书(四尺斗方、限定书写内容、字数，10%）。2、创作（占55%）楷书创作(四尺对开、限定书写内容、字数，25%）；自选书体创作(四尺对开、限定书写内容、字数；30%)3、中国书法常识测试 （15%）师范院校:南京师范大学(外省): 1)临帖(规定字帖) a.楷书b.行书2)命题创作 a.楷书b.行书或隶书任选其一北京师范大学：美术学专业（书法方向）：A.临帖（对临指定碑帖，300分）。B.创作（将指定文字内容写成书法作品，300分）。C.面试（书法常识，150分）。泉州师范学院:书法教育方向（限福建考生）：(1）初试: 临帖100分 (学校提供范本复印件，按考试要求的规格进行临写)临帖范围：楷书、隶书任选一种。（2）复试: 创作100分.自选书体创作(篆、隶、楷、行、草均可，考生必须按指定的文字内容，在规定的时间内完成)。 说明：l、纸张规格：四尺宣纸以内；2、除宣纸、墨汁外，其它考试用品自带。哈尔滨师范大学:1、楷书临摹 30分 2、隶书临摹 30分 3、书法创作 40分曲阜师范大学:美术学（书法）:背临、创作美术学（篆刻）:背临、创作、印稿设计广西师范学院:书法教育方向：临摹（楷书、隶书）、书法创作、速写。徐州师范大学(山东省):临帖、创作（考试用具考生自备）太原师范学院:1、临楷书(四尺斗方、限定书写内容、字数)（10%）2、临隶书(四尺斗方、限定书写内容、字数)（10%）、3、临篆书(四尺斗方、限定书写内容、字数)（10%）；4、楷书创作(四尺对开、限定书写内容、字数)（25%）；5、自选书体创作(四尺对开、限定书写内容、字数)（30%）；6、中国古代书法知识测试（15%）；鞍山师范学院:书法学:①楷书（含魏碑）100分②行书、草书100分③隶书、篆书100分④理论卷（侧重中国古代书法史中的书家、作品，题型以选择、填空、判断等为主）50分参考教材：《书法教程》（王登科著，辽海出版社2007年4月出版）⑤创作卷（根据所提供的内容，创作作品，书体任选）50分总分400分。临沂师范学院:书法学:书法临摹,书法创作淮阴师范学院（外省）美术学（书法)1、临摹：历代经典碑帖临摹。要求：实临；结构准确，见笔法、有笔意。考试工具自备。2、创作：规定内容创作。要求：书体不限；有章法，见笔法、有笔意。考试工具自备。3、试卷规格：四尺三开。考试时间：临摹：3小时；创作：2小时。淮北煤炭师范学院:1、书法（150分)A、临摹（ 75 分，学校提供临摹范本复印件）临摹书体：楷书B 、创作（ 75 分，学校规定创作内容）创作书体：行书说明： ① 纸张规格：四尺宣纸对开； ② 除宣纸外，其它考试用品自带。2 、素描（ 150 分，考试用品自备）河北师范大学：临摹：总分：100分；测试时间：1小时；内容：楷书、隶书（30字内），考生任选一体；用纸：四尺三开宣纸。创作：总分：100分；测试时间：1小时；内容：指定（30字内），书体不限，创作两幅；用纸：四尺三开宣纸。书法常识：总分：50分；测试时间：30分钟；用纸：试卷形式；参考书目：《学书引论》，叶培贵著，高等教育出版社，2001年6月。《新编书法教程》，欧阳中石主编，高等教育出版社，2008年1月。人物动态速写：总分50分；测试时间：20分钟；内容：人物动态速写；用纸：四开水粉纸。注意事项：宣纸及临摹碑帖由校方准备，其它工具（笔、墨、书画毡等）由考生自备。学院:湖南人文科技学院:临帖、创作、国画西安交通大学城市学院:古代碑帖临摹、书法创作，每科满分为150分曲阜师范大学杏坛学院:碑帖背临：在所列碑帖范围中任选一帖，背临该帖指定内容（三尺生宣）。 创作：指定内容，考生自选书体创作（四尺生宣）。分值：背临：30%，创作70%。

如果在河南省可以来我们这边咨询一下，有专门带高考的书法家