古人自我介绍自己

『壹』 古代人如何介绍自己

给你个例子：（引自桃花扇）
小生姓侯，名方域，表字朝宗，中州归德人也回。夷门谱牒，梁苑答冠裳。先祖太常，家父司徒，久树东林之帜；选诗云间，徵文白下，新登复社之坛。早岁清词，吐出班香宋艳；中年浩气，流成苏海韩潮。
解释：自称词要看对象了，如果是对前辈说，要自称晚生，一般用在下或小生就可以了。先介绍自己的姓名字号，籍贯。然后说说家世就行了
若是女性，自称词也要看对象，可自称贱妾，奴，奴家，妾身，哀家（皇后），本宫（公主），老身（老年妇女），小女子，小妹，贫尼（尼姑）
多用些对偶句会显得比较有文采（不要照搬上面的，因为你和侯公子的家世是不同的）。

『贰』 古代人是怎么介绍自己的

给你个例子：（引自桃花扇） 小生姓侯，名方域，表字朝宗，中州归德人也回。夷门谱答牒，梁苑冠裳。先祖太常，家父司徒，久树东林之帜；选诗云间，徵文白下，新登复社之坛。早岁清词，吐出班香宋艳；中年浩气，流成苏海韩潮。 解释：自称词要看对象了，如果是对前辈说，要自称晚生，一般用在下或小生就可以了。先介绍自己的姓名字号，籍贯。然后说说家世就行了 若是女性，自称词也要看对象，可自称贱妾，奴，奴家，妾身，哀家（皇后），本宫（公主），老身（老年妇女），小女子，小妹，贫尼（尼姑） 多用些对偶句会显得比较有文采（不要照搬上面的，因为你和侯公子的家世是不同的）。

『叁』 古人如何自我介绍

吾乃（地名）（名字），比如，吾乃燕人张飞。
元代（《西厢记》）也有例子
小生姓张，名珙，本贯西洛人也

『肆』 古代人是怎样介绍自己姓名的

古代人的自我介绍是姓名+籍贯。

例一：听刘兰芳说《岳飞传》，两军阵前交战的时候，将帅一般都会自报家门，就是“来将通名”。

岳飞报的家门：河南省汤阴县孝悌里永和庄姓岳名飞字鹏举。

注意：岳飞没有报所居大都市的名字，也没有报自己的职称，也没有报自己的政绩，就是报自己的姓名和出生地。

例二：“某姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也”。

格式是：姓，名，字，籍贯。

(4)古人自我介绍自己扩展阅读：

敬辞是指含恭敬口吻的用语，在人们日常交际和书信往来中往往要运用到。

1、“令”字一族。用于对方的亲属或有关系的人。如令尊：尊称对方的父亲；令堂：尊称对方的母亲；令郎：尊称对方的儿子；令爱、令嫒：尊称对方的女儿；令兄：尊称对方的兄长；令弟：尊称对方的弟弟；令侄：尊称对方的侄子。

2、“拜”字一族。用于自己的行为动作涉及对方。如拜读：指阅读对方的文章；拜辞：指告辞对方；拜访：指访问对方；拜服：指佩服对方；拜贺：指祝贺对方；拜识：指结识对方；拜托：指托对方办事情；拜望：指探望对方。

3、“奉”字一族。用于自己的动作涉及对方时。如奉达（多用于书信）：告诉，表达；奉复（多用于书信）：回复；奉告：告诉；奉还：归还；奉陪：陪伴；奉劝：劝告；奉送、奉赠：赠送；奉迎：迎接；奉托：拜托。

4、“惠”字一族。用于对方对待自己的行为动作。如惠存（多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款）：请保存；惠临：指对方到自己这里来；惠顾（多用于商店对顾客）：来临；惠允：指对方允许自己（做某事）；惠赠：指对方赠予（财物）。

5、“恭”字一族。表示恭敬地对待对方。如恭贺：恭敬地祝贺；恭候：恭敬地等候；恭请：恭敬地邀请；恭迎：恭敬地迎接；恭喜：祝贺对方的喜事。

6、“垂”字一族。用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动。如垂爱（都用于书信）：称对方对自己的爱护；垂青：称别人对自己的重视；垂问、垂询：称别人对自己的询问；垂念：称别人对自己的思念。

『伍』 古人有名的自我介绍

吾皇

『陆』 古代人(男人)如何自我介绍

自称词要看对象了，如果是对前辈说，要自称晚生，一般用在下或小生就可以了，对皇版帝，大官，分别用臣，权草民。还有包青天里的长孙军事常自称学生
接着接上自己的族姓和名、字，然后是男子可能还会报上家族排行，读书人的话可以介绍自己已取得的功名（比如《莺莺传》里张君瑞）。
小生姓侯，名方域，表字朝宗，中州归德人也。夷门谱牒，梁苑冠裳。先祖太常，家父司徒，久树东林之帜；选诗云间，徵文白下，新登复社之坛。早岁清词，吐出班香宋艳；中年浩气，流成苏海韩潮。（引自桃花扇）

『柒』 古人版自我介绍

臣本布衣，躬耕于南阳。。。。
小子源，河间人士。。。。。
阿留者，太仓周元素家僮也。。。。

“某姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也”

格式是：姓，名，字，籍贯

『捌』 古代人是怎么介绍自己的

给你个例子：（引自桃花扇）
小生姓侯，名方域，表字朝宗，中州归德人内也。夷门谱容牒，梁苑冠裳。先祖太常，家父司徒，久树东林之帜；选诗云间，徵文白下，新登复社之坛。早岁清词，吐出班香宋艳；中年浩气，流成苏海韩潮。
解释：自称词要看对象了，如果是对前辈说，要自称晚生，一般用在下或小生就可以了。先介绍自己的姓名字号，籍贯。然后说说家世就行了
若是女性，自称词也要看对象，可自称贱妾，奴，奴家，妾身，哀家（皇后），本宫（公主），老身（老年妇女），小女子，小妹，贫尼（尼姑）
多用些对偶句会显得比较有文采（不要照搬上面的，因为你和侯公子的家世是不同的）。

『玖』 古代中是怎么介绍自己的

古代人的自我介绍是按照姓，名，字，籍贯的方式。

1、如：元代王实甫《西厢记》中张生的自我介绍：小生姓张，名珙，本贯西洛人也，年方二十三岁，正月十七日子时建生，并不曾娶妻。

2、又如：刘兰芳说《岳飞传》，两军阵前交战的时候，将帅一般都会自报家门，就是“来将通名”。

岳飞报的家门：河南省汤阴县孝悌里永和庄姓岳名飞字鹏举。

岳飞没有报所居大都市的名字，也没有报自己的职称，也没有报自己的政绩，就是报自己的姓名和出生地。

(9)古人自我介绍自己扩展阅读：

古代人自我介绍时的自称：

古代的自称有很多，有以代词称的，如余、予、吾、我等等。还有以代词“之”、“其”来反称自己的。有时自称还用不定代词，如“某”，例如王安石的《答司马谏议书》“某启，昨日蒙教”。

帝王自称“寡人”老人自称“老朽”，年幼者在年长者面前自称“小弟”，和尚自称“贫僧”，道士自称“贫道”。古代男子自称：小生、本公子、本少爷等。古代女子自称奴家，民间女子自称小女子、民女等。

一般人自称臣、仆、愚、蒙、不才、在下、下走、下官、鄙人等。女子自称一般用妾、奴等。对他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆，称自己的儿子为小儿、犬子、小犬，称女儿为息女、小女等。主要用于口语，常见于戏剧。

当古人为向他人表示敬意时，常采用尊人和卑己的形式来自称。这种自称即第一人称，但不采用“吾”“余”“予”等人称代词，而是有一些习惯的说法，如敝人、小人等。