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名人的自我评价

发布时间:2021-01-25 14:13:12

Ⅰ 关于《论语》有哪些名人对其有过自己的评价

《论语》中记载人物的自我评价不止一处,其中《为政》中孔子晚年的一段自回我总结是最为全面、客观的答。这段话是,子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”

Ⅱ 关于勤俭自主的 自我评价. 就是 在日常生活中的 勤俭自主事例.(不是名人的) 200-300 字

生活方面,本人一直以严谨踏实的生活方式要求自己,崇尚勤俭节约,不奢侈浪费.与同学之间的关系亲密无间,相处融洽.在日常生活中,经常关心同学的生活及学习,处理事情始终坚持集体原则,能很好的站在同学的立场考虑问题,并合理的解决日常生活中的小瑕疵.此外,本人还能够合理的安排生活时间,不浪费时间.坚持有规律的日常生活方式,闲暇的时候,看书看报,看杂志,不断充实自己的文化生活.在课余时间,我也进行一些文体活动.平时在家里,我也常和家人一起出去打球以增加我在体育方面的能力.我还学习了关于礼仪和着装方面的知识,我认为懂得这些是对别人的一种尊重,在今后的生活中可以充分体现一个人的基本素质,所以我在这方面也培养自己,使自己达到对学生“德、智、体、美、劳”全面发展的要求.
另外,本人认为一个人的价值取向一定要顺应社会的发展要求.我们不能改变世界,但我们能够改变自己.因此,在平时,我经常会有意识的浏览各种网站信息,包括政治、经济、文化和与我们岌岌相关的就业信息等.从中多方面了解,为毕业后做好充分的准备.在个人成长的路上,本人对自己的要求是:不但要敢于创新,而且要在马克思主义思想,毛泽东思想邓小平理论三个代表重要思想反思自己的言行举止.作为团员必须具有积极的心态,乐观的精神,和敢于向困难挑战的精神,而且骄不躁,败不馁,能发扬团结友爱,关心他人,具有团队精神,和集体荣誉感.“勿以恶小而为之,勿以善小而不为!”良好的道德习惯不是一朝一夕,而是长期的养成过程.我从我做起,管好自已.只有这样才不会违背于作为新一代光荣的优秀的共青团员的精神.
当然“人无完人”,我也有缺点,相信在不断反省自己的同时,我会尽量做到有错则改,无则加勉.对学习的规律仍需进一步适应,方法也尚需改进;在工作中,也要弥补不足,尽最大的努力为同学们服务.我会以优秀团员的标准严格要求自己,争取在思想、行动等各方面都得到更好的提高和完善.

Ⅲ 名人事迹的作文 要有自强自立自信自尊的精神

美国作家爱默生说:“自信是成功的第一秘诀。”又说:“自信是英雄主义的本质。”人们常常把自信比作“发挥主观能动性的闸门,启动聪明才智的马达”,这是很有道理的。自信使你成功,自信使你的潜能充分发挥。
一、自信的内涵
自信是人类心理生活中最基本的内在品质之一,也是人格结构中的本质因素,它代表着一种优秀的心理品质和积极的人生态度。积极的人生态度意味着一种自己对自己的认可、肯定、接受和支持的态度,也包含着自己对自己的情绪、感觉、认识和评价。或者说,自信表示着一个人对自己的看法:自己是不是有能力,自己是不是“值得”,自己是不是“看得起”自己。自信也就是对自我能力和价值的肯定。在心理学中,同“自信”相反的词是“自卑”,所表现的是一种自我贬低,一种对自己的不信任,一种自己对自己的消极的心态。自卑的人像是自己给自己设置了生活中的种种障碍,凡事都不能够尽力争取,随时都有着退缩的打算。因为自卑的人总是看不起自己的,总是认为自己“不能”或“不会”。心理学认为,自卑是一种过多地自我否定而产生的自惭形秽的情绪体验。
在日常生活中,还有一个与“自信”有着关联的用语是“自负”。自负表面上近似于自信,但是与自信又有着本质的区别。自信的人对自己往往有着一种客观的认识,所表现的是实际的内在自我。而自负的人恰恰正是缺乏对自己的客观认识,所表现的多是夸张的自己,或是自己幻想中的角色。而实际上,对自己的夸张和炫耀——自负的主要表现之一,本质上正是其不自信或自信心不足的责现。自信不是孤芳自赏,也不是夜郎自大,更不是得意忘形、毫无根据的自以为是和盲目乐观,而是激励自己奋发进取的一种心理素质,是以高昂的斗志、充沛的干劲,迎接生活挑战的一种乐观情绪,是战胜自己、告别自卑、摆脱烦恼的一副灵丹妙药。自信,并非意味着不费吹灰之力就能获得成功,而是说以一种乐观的心态,在战略上藐视困难,战术上重视困难,从大处着眼、小处动手,脚踏实地、锲而不舍地奋斗拼搏,扎扎实实地做好每一件事,战胜每一个困难,从一次次胜利和成功的喜悦中肯定自己,不断地突破自卑的羁绊,从而创造生命的奇迹,成就事业的辉煌。
二、缺乏自信的表现和原因
自卑是一种性格缺陷,是缺乏自信的表现。自卑者对自身的能力和品质评价过低。最常见的现象是害怕在别人面前说话和做事;上课、开会或参加聚会时,往往坐在后排不太显眼的位置;在课堂上做作业时,一定要遮遮掩掩,生怕他人看见会耻笑;考试答题时犹豫不决,容易产生考试怯场;做完习题或参加完考试后,一定要与同学反复核对答案才放心。自卑的学生常常感觉什么都不如别人,容易产生失望情绪,严重者甚至对前途感到渺茫,对人生感到悲观失望。自卑的学生心理承受能力脆弱,经不起较强的刺激;谨小慎微,多愁善感,常产生猜疑心理;行为畏缩、瞻前顾后等。这种自卑心理是压抑自我的沉重精神枷锁,是一种消极、不良的心境。它消磨人的意志,软化人的信念,淡化人的追求,使人锐气钝化,畏缩不前,从自我怀疑、自我否定开始,以自我埋没自我消沉告终,使人陷入悲观哀怨的深渊不能自拔。
自卑可由多种原因引起,主要有性格因素、环境因素和学习因素。
1.性格因素。自卑常发生在性格内向的学生当中。性格内向的人一般都比较敏感,经常会不由自主地将自己同别人比较,并得出自己不如人的结论;他们常常“冷眼看世界”,对外界的环境刺激抱着畏惧心理,很容易产生自卑心理。
2.环境因素。环境因素包括社会、学校、家庭及文化等各个方面。自考生大多是高考落榜者,或者由于其他各种原因未能进入普通高校学习者,他们更容易受到环境的影响。比如不良的遭遇、挫折及失败都有可能使他们丧失信心,产生自卑感。
3.学习因素。自卑者的人生经历特别是学习经历中常常有人(多半是他们崇拜的教师、家长或其他长辈)断言他们“不行”“无能”或作出过低的评价,如认定他们成不了才,斥责他们蠢笨,不是读书的料等,有的可能仅仅只是作过某种类似的暗示。遗憾的是在经历了一两次挫折或失败后,他们自己也接受了这种片面甚至错误的看法,而这种看法一旦定型,便成了他们自我评价的有机组成部分。他们已经把自己出现这样或那样的错误以及偶尔的失败,视为“理所当然”的事了。长此以往,形成自卑心理也就不足为奇了。
三、自信的培养和维护
一个人的自信不是天生的,它与自我评价和外界对自己的评价有直接关系。根据心理学的研究和理论,做到以下几点将有助于自信的培养和维护。
1.你的“自我形象”是由你自己来控制的
一个人的自信感觉,在很大程度上受自我形象的影响。认为自己的自我形象不好的人,往往也具有严重的自卑,深深地影响到自信心的建立。因而,为了保持你的自信心,你应该充分认识到,归根到底是你自己在决定着你对自己的看法和态度。同时,你也拥有着改变你自我形象的能力。
2.正确地认识和评价自己
正确地认识和评价自己有助与克服自卑。正确认识自己,既要看到自己的长处,也要看到自己的短处,不要用自己的不足之处与别人的长处相比,更不能用自己的不足之处来否定自己的一切。正确评价自己,是在正确认识自己的基础上给自己定位,为自己制定切实可行的目标,树立良好的自信心。
3.改变委曲求全的思维方式
面对问题首先考虑的不是问题本身,而是想着如果不按别人的意愿去办会有什么后果,这就是典型的委曲求全的思维方式。人的行为是受自己的思维方式支配的,如果你从改变自己的思维方式入手,那么行为的改变就会容易得多。选择符合自己的思想、兴趣、个性、价值观的行为标准,将有助于自信的建立。
4.认识和调整不现实的生活目标
有些人习惯于向自己提出一种“高标准”的要求,凡事都要做最好的。这样常常也就会显得十分勉强,并且每当愿望不能达到或实现时,也就会不断影响或伤害自己的自信心。因此,如果能够正确地认识和调整不现实的生活目标,制定切实可行的目标,脚踏实地求发展,那么每当实现了一个目标,便会增加一份自信。
5.进行积极的自我归因
自信程度低的人,往往会陷于种种消极的归因模式中。比如,当获得成功时,把成功归于自己的“运气”;而失败时,则深深地责备自己的无能。作为对自信心的培养,我们应该采取相反的态度和方式,进行积极的自我归因,把成功归功于自己的努力;面临失败时则尽量去考虑导致失败的客观因素。
6.看到自己的长处和力量
自信心较差的人,总是想着自己有许许多多的缺点,同时,他们却又往往对自己成功的力量视而不见。然而,事实上每个人都有缺点和不足,也都有自己的优点和长处。我们应该学会尽量欣赏自己的长处,欣赏自身好的品质,用这种欣赏和赞美,来增加自己积极的自我意识,增加自己的自我接受程度和自我价值感,以保持和增强我们的自信心。
7.努力提高与发展自己
每个人都有一种内在发展的需要,都有一种内在心理品质提高的需要。这也正如心理学家所强调的,自我完善是人一生的历程。自信心强的人,会重视工作、学习和生活中种种机会,以便使自己得到提高和发展。人的内在发展和提高,可以通过阅读好的书籍,吸收人类思想的精华而获得;也可以通过持续不断的个性培养和人格完善来获得。所获得的这种发展和提高,会帮助我们建立与维护我们的自尊与自信。
8.积极乐观地与人相处
自信心差的人往往看不起自己,同时也往往看不起别人,不能积极乐观地与人相处。显然,以这样的态度与人交往或相处,会产生种种的紧张关系,也容易被人拒绝,遭到别人的非议。而这种人际交往中的挫折或失败,又会反过来进一步打击和影响一个人的自信程度。因而,作为对自信心的培养,我们就应该改变这种不利的社会交往倾向和态度。如果我们用一种积极而乐观的、能够欣赏和赞美别人的态度与人相处的话,那么也就会在这样与人相处的情景、气氛和过程中得到一种对自我的肯定,获得别人的接受和认同。这样,我们也就能在具体的生活过程中,提高与维护我们的自信心。

Ⅳ 谁有400字左右的名人名言感受

读书破万卷 下笔如有神 唐代诗人杜甫在他的《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗中,表达了自己徒有才华、壮志难酬的满腔愤激之情.其中的“读书破万卷,下笔如有神”两句,是诗人的自我评价.在此诗中,诗人并无心绪表述读书与写作的关系,而我们却可以认为,杜甫的“下笔如有神”,是得益于他“诗书破万卷”的.今日细品此二句,不由不对现今学生学写文章而生发感慨. 每当看到某些同学们作文时咬着笔杆、托着腮帮,或搔头挠耳、搜索枯肠的窘态的时候,每当批改他们酷似干巴巴的几条筋、反来复去的车轱辘话的“瘪三”似的文章的时候,每当为修改他们文理不甚通达的文章而感到力不从心的时候,教师们就不由得为自己没有搞好作文教学而内疚.同时也常常想到这样一个问题,一个学生从小学到高中,十二年光景,每天披星戴月、来去匆匆,可他们包括拼音、识字在内,共读了二十余本语文教材 . 近年来,一些语文读本出版的倒也不少,但许多师生却无心顾及,难怪他们面对作文题目,要冥思苦想、无从下笔了. 希腊哲学家苏格拉底说过:“真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受别人蒙蔽的人.”一个学生,获得智慧,感悟人生,决不能只靠个人的经历和实践,而须利用前人已积累的经验.古人云:“凡操千曲而后晓声,观百剑而后识器.”初学书法的人常要临摹字帖;临摹多了,自己就要学会一着,佳者还要独创一体,成为书法大师.初学表演的人常要模仿他人,甚至亦步亦趋;模仿多了,自己就会娴熟自如,佳者还要独成一派,比师者更高一筹.初学各种手艺的人都要从师,从一锛一斧、一锤一凿、一刀一剪,照葫芦做瓢;照做多了,自己就会巧技在手,佳者更会花样翻新、独出心裁.这样,同理可证,学写文章须从多读文章开始.

Ⅳ 名人名言的感悟字数越多越好

读书破万卷 下笔如有神

唐代诗人杜甫在他的《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗中,表达了自己徒有才华、壮志难酬的满腔愤激之情。其中的“读书破万卷,下笔如有神”两句,是诗人的自我评价。在此诗中,诗人并无心绪表述读书与写作的关系,而我们却可以认为,杜甫的“下笔如有神”,是得益于他“诗书破万卷”的。今日细品此二句,不由不对现今学生学写文章而生发感慨。

每当看到某些同学们作文时咬着笔杆、托着腮帮,或搔头挠耳、搜索枯肠的窘态的时候,每当批改他们酷似干巴巴的几条筋、反来复去的车轱辘话的“瘪三”似的文章的时候,每当为修改他们文理不甚通达的文章而感到力不从心的时候,教师们就不由得为自己没有搞好作文教学而内疚。同时也常常想到这样一个问题,一个学生从小学到高中,十二年光景,每天披星戴月、来去匆匆,可他们包括拼音、识字在内,共读了二十余本语文教材 。 近年来,一些语文读本出版的倒也不少,但许多师生却无心顾及,难怪他们面对作文题目,要冥思苦想、无从下笔了。

希腊哲学家苏格拉底说过:“真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受别人蒙蔽的人。”一个学生,获得智慧,感悟人生,决不能只靠个人的经历和实践,而须利用前人已积累的经验。古人云:“凡操千曲而后晓声,观百剑而后识器。”初学书法的人常要临摹字帖;临摹多了,自己就要学会一着,佳者还要独创一体,成为书法大师。初学表演的人常要模仿他人,甚至亦步亦趋;模仿多了,自己就会娴熟自如,佳者还要独成一派,比师者更高一筹。初学各种手艺的人都要从师,从一锛一斧、一锤一凿、一刀一剪,照葫芦做瓢;照做多了,自己就会巧技在手,佳者更会花样翻新、独出心裁。这样,同理可证,学写文章须从多读文章开始。

鲁迅先生说过:“必须如蜜峰一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。”秦牧说:“不广泛地吸收,是谈不到博大精深的。一条大河,总得容纳无数小溪、小涧的溪水,一座几千米的高山总得以一个高度作为它的基座。小小的水源只能形成一个湖泊,荡荡平川,也不会有什么戴着冰雪帽子的高峰。”这些都是文学大师们在实践中总结出来的宝贵经验。

古今中外优秀的文学作品以及其它文章所反映出来的多种知识浩如烟海、博大精深。唯有博读,才能从书中饮其甘霖琼浆、尝其佳肴鲜羹,使思想得到教育、情操得到陶冶、知识得到增补。

只有博读,才能使学生从富有逻辑性的论辩文章中不断地认清真理和谬误,认识社会的真善美和假恶丑,这对培养学生观察、认识、分析事物的能力,树立正确的世界观、人生观有着重要的作用。

只有博读,才能使学生从记载着无数科学知识的书籍中接受历史上无数生活经验的结晶、丰富的科学知识,提高学生的智力,发展其想象能力。

只有博读,才能使学生通过古今中外无数著名作家的作品来丰富自己的文学知识,吸收他们清新、优美、犀利、辛辣等各种风格的语言特色,使学生从一首诗歌、一篇散文、一则寓言、一部游记中得到美的享受,受到美的教育,而这种美育,则对培养学生奋发向上纯正无私等、高尚的品德情操,起着非凡的作用。

古语说:“人目不见青黄曰‘盲’,耳不闻宫商曰‘聋’,鼻不知香臭曰‘痈’,痈、聋、盲不成人也。人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲、耳聋、鼻痈者也。崐……涉浅水者见虾,其颇深者察鱼鳖,其尤甚者观蛟龙。”由此可见,学生作文,往往也是以博读见效,以寡读见拙。现今那些已跻身于“小作者群”的典型学生,不都是由勤奋读书始,而走进文学殿堂的吗?扩大学生的阅读量,不能不崐作为一个提高学生写作能力的重要途径,要引起我们的注意。

既然博览群书对提高学生的写作能力有如此重要的作用,这多年,作教师的难道不懂得?应该说,懂是懂得的,然而,要带领学生做到这点,可就难矣哉。

当今有的学校 , 人们的眼睛往往盯在“升学率”上,师生们的眼睛往往盯在高考题上。一纸试卷,“狭路相逢”,许多人不由不重知识、轻能力;重分数、轻实用。 他发一页题签,他划书上多少道习题;他不完成作业不准上课,他不完成作业请来家长。这样一来,学生别谈博览,就是看一眼课外书籍,也是奢求了。那么博览群书有再多的好处,也远水难解近渴,顾不得了。

以上现象若不从根本上解决,学生写起文章来,思路何以开阅?想象的双翼何以振奋?言辞何以丰富?有的同学连对某些常识熟语都感到新鲜。“两耳不闻窗外事,一心只读教科书”,致使有的学生难免孤陋寡闻,少见多怪。在这种情况下,能写出好文章来,岂不是咄咄怪事?

元代程端礼所云“劳于读书,逸于作文”、宋代苏轼诗云“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”等,直到现代文学巨匠茅盾同志的“读了再写,写了再读”等名言,无不切中阅读和写作关系。学生是未来的主人,他们的成长需要营养的滋补。我们要带领学生荡起双桨,去遨游书海,使学生尝读书破万卷之甘苦,享“下笔如有神”之乐趣,能切实提高写作能力,多多写出言之有物、论之有据、情真意切的好文章来。 一堆沙子是松散的,可是,它和水泥石子混合以后,就比花岗岩还坚韧;一根麻绳是脆弱的,可是千百根麻绳拧成一股,就比钢铁还宾固;一个战士的力量是有限的,可是千百个战士团结在一起,就成为无坚不摧的力量。——王杰
这段名言就是告诉我们团结就是力量。一根麻绳、一堆沙子、一个战士……单独的力量是微不足道的。只有把许多这样的物体合在一起,力量才会更大。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。让我们继续在书中探索奥秘,掌握更多的知识。

Ⅵ 名人(伟人)的奋斗史

故事一:尼克松败于自信的故事。

尼克松是我们极为熟悉的美国总统,但就是这样一个大人物,却因为一个缺乏自信的错误而毁掉了自己的政治前程。

1972年,尼克松竞选连任。由于他在第一任期内政绩斐然,所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。

然而,尼克松本人却很不自信,他走不出过去几次失败的心理阴影,极度担心再次出现失败。在这种潜意识的驱使下,他鬼使神差地干出了后悔终生的蠢事。他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店,在对手的办公室里安装了窃听器。事发之后,他又连连阻止调查,推卸责任,在选举胜利后不久便被迫辞职。本来稳操胜券的尼克松,因缺乏自信而导致惨败。

故事二:小泽征尔胜于自信的故事。

小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中,他按照评委会给的乐谱指挥演奏,敏锐地发现了不和谐的声音。起初,他以为是乐队演奏出了错误,就停下来重新演奏,但还是不对。他觉得是乐谱有问题。这时,在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题,是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士,他思考再三,最后斩钉截铁地大声说:"不!一定是乐谱错了!"话音刚落,评委席上的评委们立即站起来,报以热烈的掌声,祝贺他大赛夺魁。

原来,这是评委们精心设计的"圈套",以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士"否定"的情况下,能否坚持自己的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误,但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。

针对一些业代萌生的自己不适合作销售的悲观现象,杜经理利用一个雪天和大家探讨了乔吉拉德的传奇故事。

故事三:放手去做,一切皆有可能:乔吉拉德给我们的启示!

乔.吉拉德—世界吉斯尼汽车销售冠军,是世界上最伟大的销售员,他连续12年荣登世界吉斯尼记录大全世界销售第一的宝座,他所保持的世界汽车销售纪录:连续12年平均每天销售6辆车,至今无人能破。乔·吉拉德,因售出13000多辆汽车创造了商品销售最高纪录而被载入吉尼斯大全。他曾经连续15年成为世界上售出新汽车最多的人,其中6年平均每年售出汽车1300辆。

乔.吉拉德也是全球最受欢迎的演讲大师,曾为众多世界500强企业精英传授他的宝贵经验,来自世界各地数以百万的人们被他的演讲所感动,被他的事迹所激励。

三十五岁以前,乔.吉拉德是个全盘的失败者,他患有相当严重的口吃,换过四十个工作仍一事无成,甚至曾经当过小偷,开过赌场;然而,谁能想象得到,象这样一个谁都不看好,而且是背了一身债务几乎走投无路的人,竞然能够在短短三年内爬上世界第一,并被吉尼斯世界纪录称为“世界上最伟大的推销员"。

他是怎样做到的呢?虚心学习、努力执着、注重服务与真诚分享是乔.吉拉德四个最重要的成功关键。

销售是需要智慧和策略的事业。但在我们看来,信心和执著最重要,因为按照预测推断没人会想到乔吉拉德后来的辉煌!

由此可以推断,如果你的出身比乔吉拉德强,没有偷过东西,如果你不口吃,那你没有理由不成功,除非你对自己没有信心,除非你真的没有努力过,奋斗过!

名言:
1、一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。——苏格拉底
2、只有满怀自信的人,能在任何地方都怀有自信,沉浸在生活中,并认识自己的意志。——高尔基

3、信心是命运的主宰。——海伦.凯勒
4、在真实的生命,每桩伟业都有信心开始,并由信心跨出第一步。——奥格斯特.冯史勒格

5、我们对自己抱有的信心,将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉罗什富科

6、人必须要有耐心,特别是要有信心。---居里夫人

“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。越有主见的人,越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。 ------邓小平

我们应该有恒心,尤其要有自信心。 ------居里夫人

任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。 ------徐特立

只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。 ------高尔基

喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的成就不会超过他的信念 美国

最可怕的敌人,就是没有坚强的信念 法国

对我们帮助最大的,并不是朋友们的实际帮助,而是我们坚信得到他们的帮助的信念 伊壁鸠鲁

宁肯折断骨头,不能放弃信念 蒙古

放弃信念,无异死亡 法国

人有了坚定的信念才是不可战胜的 贝蒂

信念!有信念的人经得起任何风暴 奥维德

有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者 希金森

宁肯孑然而自豪地独守信念,也莫不辨是非地随波逐流 查·丘吉尔

人的强烈愿望一旦产生,就很快会转变成信念 爱·扬格

产生信念是要付出很高的代价的 本·琼森

信念是心灵的良知 汉·沃德

只有信念使快乐真实 蒙田

信念是有益的,但它不具有真理性 阿米尔

只因生命在继续才盲目地产生信念,这种信念是空的 乔·桑塔亚那

人有没有信念并非取决于铁链或任何其他外在的压力 托·卡莱尔

每个人总以为自己的信念都是正确的 威·柯珀

正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量 托·富勒

学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分,而没有改变情感与行为倾向,因此时间一过,态度又回复原状 社会心理学

新鲜有力的主义,在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念,不可能有行动力,举显得软弱,而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样,使人趋于高尚 凯洛夫

宁可一死,也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。这就是我们的信念,这就是我们的忠诚 华兹华斯

地位越高,自我评价就越高,自信心多强,能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等 赫兹里特

技能和信心加在一起便是一支无往而不胜的军队 欧洲

许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的,并非都是蓄意背信弃义 拉罗什富科

教育能增加人固有的价值。有素的训练能坚定人的信心 贺拉斯
一百个满怀信心和决心的人,要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多 辛克莱

老去心情随日减,远来书信隔年间 唐·元稹

如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话,那么圣洁的心就是份信用卡 布尔沃·利顿
社交场上的信心比机智更加重要 拉罗什富科

信心是人的征服者;它战胜了人,又存在于人的心中 马·法·塔伯

信心可以移山 英国

技能和信心是无敌的军队 英国

信心比天才重要 希腊

信心是命运的主宰 美国

发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前行 法国

信心来自谨慎 爱比克泰德

我们每一做一件事都应该既小心谨慎,又充满信心 爱比克泰德

缺乏信心并不是因为出现了困难,而出现困难倒是因为缺乏信心 塞内加

信仰的主要组成部分是耐心 乔·麦克唐纳

弱者,或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外,有必要到什么地方去寻找信仰吗? 罗曼·罗兰
信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧!真理不讲情,但信仰却具有慈母之心,科学对于我们的渴望是冷淡的,而信仰却安慰我们 阿密埃尔

劳动使人建立起对自己的理智力量的信心 高尔基

每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了,都要心痛的 柳青不信你看芭蕉树,那样生得两样心 广西情歌

信心能撑破口袋 西班牙

坚信自己的思想,相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才 爱默生

清理古代文化的发展过程,剔除斯对封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必在条件 毛泽东

除了知识和学问之外,世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威 培根

谁中途动摇信心,谁就是意志薄弱者;谁下定决心后,缺少灵活性,谁就是傻瓜 诺尔斯

幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志 恩格斯
畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密
拉罗什富科

Ⅶ 名人自传议论文一万字

鲁迅的
我于一八八一年生于浙江省绍兴府城里的一家姓周的家里。父亲是读书的;母亲姓鲁,乡下人,她以自修得到能够看书的学力。听人说,在我幼小时候,家里还有四五十亩水田,并不很愁生计。但到我十三岁时,我家忽而遭了一场很大的变故,几乎什么也没有了;我寄住在一个亲戚家里,有时还被称为乞食者。我于是决心回家,而我底父亲又生了重病,约有三年多,死去了。我渐至于连极少的学费也无法可想;我底母亲便给我筹办了一点旅费,教我去寻无 需学费的学校去,因为我总不肯学做幕友或商人,——这是我乡衰落了的读书人家子弟所常走的两条路。 其时我是十八岁,便旅行到南京,考入水师学堂了,分在机关科。大约过了半年,我又走出,改进矿路学堂去学开矿,毕业之后,即被派往日本去留学。但待到在东京的豫备学校毕业,我已经决意要学医了。原因之一是因为我确知道了新的医学对于日本维新有很大的助力。我于是进了仙台(Sen-dai)医学专门学校,学了两年。这时正值俄日战争,我偶然在 电影上看见一个中国人因做侦探而将被斩,因此又觉得在中国医好几个人也无用,还应该有较为广大的运动……先提倡新文艺。我便弃了学籍,再到东京,和几个朋友立了些小计划,但都陆续失败了。我又想往德国去,也失败了。终于,因为我底母亲和几个别的人很希望我有经济上的帮助,我便回到中国来;这时我是二十九岁。 我一回国,就在浙江杭州的两级师范学堂做化学和生理学教员,第二年就走出,到绍兴中学堂去做教务长,第三年又走出,没有地方可去,想在一个书店去做编译员,到底被拒绝了。但革命也就发生,绍兴光复后,我做了师范学校的校长。革命政府在南京成立,教育部长招我去做部员,移入北京;后来又兼做北京大学,师范大学,女子师范大学的国文系讲师。到一九二六年,有几个学者到段祺瑞〔2〕政府去告密,说我不好,要捕拿我,我便因了朋友林语 堂〔3〕的帮助逃到厦门,去做厦门大学教授,十二月走出,到广东做了中山大学教授,四月辞职,九月出广东,一直住在上海。 我在留学时候,只在杂志上登过几篇不好的文章。初做小说是一九一八年,因为一个朋友钱玄同的劝告,做来登在《新青年》上的。这时才用“鲁迅”的笔名(Pen-name);也常用别的名字做一点短论。现在汇印成书的有两本短篇小说集:《呐喊》,《彷徨》。一本论文,一本回忆记,一本散文诗,四本短评。别的,除翻译不计外,印成的又有一本《中国小说史略》,和一本编定的《唐宋传奇集》。

Ⅷ 善于自我评价的名人

20世纪30年代,李立抄三主持中央工作时,推行“左”的路线,给中国革命造成了不小的损失。后来,他深刻认识到自己的错误,不仅多次自我批评,还以自己为例教育别人。有一次在部队作报告,讲完那次路线错误后,他大声问听报告的人是不是都认识李立三,许多人说不认识,他指着自己说:“我就是李立三。希望你们从我的错误中吸取教训。”他的这种勇于自我批评的精神使大家深受教育。

“九一三事件”后毛泽东的自我批评!
见参考资料

我发现一个现象,丫那么长时间地骂了那么多人,倒鲜见敢跟丫犟嘴的,这是为什么呢?原因很简单,朔爷在批评别人的时候永远不忘了自我批评。

Ⅸ 我需要5个名人自信的事例

名人自信的事例如下:

1、拿破仑给士兵鼓舞
拿破仑是法兰西第一共和国的第一执政者,他是法国历史上最出色的政治家和军事家。他身上所表现出来的自信,一直受到后人的敬佩。

有一次,一个士兵骑马给拿破仑送信。由于情况紧急,战马长途奔跑,且速度过快,所以到达拿破仑军营后就倒地而死了。拿破仑接到信后,立即写了一封回信,交给那个士兵,要求他骑上自己的战马,火速把信送回原地。

那个士兵看到那匹强壮的战马,身上的装饰出奇的华贵,便对拿破仑说:“不,将军,这只是一个平庸的士兵,实在不配骑这匹强壮的战马。”

拿破仑回答道:“世上没有任何一样东西,是法兰西士兵所不配享有的。”

2、王小丫从容面对失误沙发

著名电视主持人王小丫有这样一次经历。

有一次,在一场全国性的律师辩论大赛中,王小丫前去采访一位著名的大律师。走到他跟前,王小丫很自然地坐了下去,没想到椅子没放好,“噌”的一下,她一屁股坐到地上去了,全场哄堂大笑。

最可恶的是她要采访的那位大律师居然不伸手去扶她一把,反而在她的旁边哈哈大笑,还笑得最响。当时王小丫真的很尴尬。但没办法,自己摔倒就自己爬起来。她调侃着说:“我摔得太不漂亮了,下次摔碎我一定要注意姿势。”接站,就若无其事地笑着,开始了采访。

事后,王小丫告诉大家:“自信,有时需要学会自我解嘲。”其实,王小丫的自嘲恰恰表现了她的自信。

3、自信的李远哲

李远哲是台湾著名的科学家,他曾获得诺贝尔化学奖,被誉为“物理化学界的贝多芬”。

李远哲出生在台湾,良好的家庭环境,使他从小有更多的机会接触各方面的知识。在各种思想的冲击下,李远哲养成了什么都靠自己思考得出结论的惯性,并且尽力寻找解决问题的方法。

初中的时候,李远哲除了把老师课堂上讲的知识牢牢掌握外,还自学了不少更高深的课程。一次考试,他每道题目都至少用了三种解题方法进行计算,卷子所有空白的地方都密密麻麻地写满了。

老师批改试卷的时候吓了一跳,他知道李远哲成绩好,可是这张试卷上运用的解题方法,好多都是大学才学和知识。想了想,老师故意给了李远哲零分。

果然,一会儿李远哲就跑到办公室来了,不服气地对老师说:“老师,我明明做对了,为什么给我零分?应该给我一百分啊。”

老师看着自信的李远哲,说:“你这几道题的确做对了,可是我考试是为了检验大家有没有听懂课堂上的知识。你这样答题,我怎么知道你是不是掌握了呢?”

李远哲说:“那些知识我都懂,就是因为懂了我才不用,希望用新的方法来解题。”

老师说:“那你准备一下,下节课由你来给大家讲讲你的解题思路。如果大家都赞成,我就给你打一百分。”

上课了,同学们端端正正地坐着,李远哲大步走上讲台说:“同学们好,今天由我来给大家讲几种新的解题思路。”然后开始边写板书边解题。

同学们大开眼界,对李远哲十分佩服:“哎呀,这种方法真简便!”

“我怎么就没想到呢?”

“我也要向他学习,多学点知识,多想几种解题方法!”

看着这一幕,老师满意地笑了,提起笔在李远哲的卷子上写了一百分。

4、你是最优秀的

古希腊的大哲学家苏格拉底在临终前有一个不小的遗憾----他多年的得力助手,居然在半年多的时间里没能给他寻找到一个最优秀的关门弟子。

那位忠诚而勤奋的助手,不辞辛劳地通过各种渠道一直在四处寻找。可他领来一位又一位,都被苏格拉底婉言谢绝了。

半年之后,苏格拉底眼看就要告别人世,可最优秀的人选还是没有眉目。助手非常惭愧,泪流满面地坐在病床前,语气沉重地说:“我真对不起您,令您失望了!”

“失望的是我,对不起的却是你自己。”苏格拉底说到这里,很失意地闭上眼睛,停顿了许久,才又无哀怨地说,“本来,最优秀的就是你自己,只是你不敢相信自己,才把自己给忽略、给耽误、给丢失了......其实,每个人都是最优秀的,差别就在于如何认识自己,如何发掘和重用自己......”话没说完,一代哲人就永远离开了他曾经深切关注着的这个世界。

那位助手非常后悔,甚至自责了整个后半后。

5、施特劳斯指挥万人演奏

奥地利著名作曲家约翰·施特劳斯(1825—1899年),所作圆舞曲400首,世称“圆舞曲之王”。他的一生对音乐作出了巨大的贡献。

1872年,施特劳斯为了丰富创作素材,四处旅行。一天,他来到了美国,当地有关团体立即登门拜访,想请他在波士顿登台指挥音乐会。施特芳斯当即应诺。可在谈到演出计划时,他的随从却被这个不可思议的演出规模惊呆了。

美国人一向是以异想天开而著称于世的。他们想借施特劳斯这位音乐大师之手,创造一次音乐界的世界之最,由施特劳斯指挥一次由两万人(包括 声乐演员)参加演出的音乐会。稍懂一点音乐指挥知识的人都知道,一般能指挥几百人乐队的指挥家已属不容易了,何况要指挥两万人?这是绝对办不到的。为此施特劳斯的随从很为他担心,不管他诣挥艺术再高超,如此大的规模也是无法胜任的。

施特劳斯仔细地听完对方的介绍,居然很轻松地说:“这个计划确实太激动人心了。本人愿意让它早日变成现实。”当即与对方订立了演出合同。

消息传开,舆论大哗,人们都想一睹规模如此宏大的演出。

那一天终于到来了,大厦里黑压压一片坐满了观众。施特劳斯居然指挥得十分出色。近两万件乐器发出了协调优美动听的音乐,数万名观众听得神迷如痴,惊叹万分。

人们也许会问,施特劳斯难道有超人的本领不成?原来,由施特劳斯任总指挥,下设一百名助理指挥,开场用鸣炮作信号。施特劳斯指挥棒一挥,眼望着总指挥的一百名助理指挥紧跟着也相应指挥起来、两万件乐器霎时齐鸣,合唱队和声响起,数万名观众掌产雷动,真是世界上少有的壮观。

拓展资料:

自信心(confidence),在心理学中,与其最接近的是班杜拉(A.Banra)在社会学习理论中提出的自我效能感 (self-efficacy)的概念,是指个体对自身成功应付特定情境的能力的估价。自信与否原本是描述人在社会适应中的一种自然心境,即人尝试用自己有限的经验去把握这个陌生世界时的那种忐忑不安的心理过程。

但我们必须清楚 ,信心只是成功后的良性情绪,自信不是自大、自傲,但从逻辑来讲依然有其盲目性。而我们可以通过挑前面的位子坐、练习正视别人、把你走路的速度加快25%、练习当众发言等等方法建立我们自信的方法。

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