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Ⅰ 孔子評價一個人說他的品德高尚自己好好幾次把江山讓給季力老百姓不知道怎樣稱

孔子說：「泰伯可以說是品德最高尚的人了，幾次把王位讓給季歷，老百姓都找專不到合適的詞屬句來稱贊他。」

孔子說：「只是恭敬而不以禮來指導，就會徒勞無功；只是謹慎而不以禮來指導，就會畏縮拘謹；只是勇猛而不以禮來指導，就會說話尖刻。在上位的人如果厚待自己的親屬，老百姓當中就會興起仁的風氣；君子如果不遺棄老朋友，老百姓就不會對人冷漠無情了。」

Ⅱ 古時形容百姓力量對江山重要性的詩詞有哪些

民為貴,社稷次之,君為輕.
民為水,君為舟.水能載舟,亦能覆舟.

Ⅲ 朱棣是一個藩王，是憑借什麼坐穩江山

01.燕地人文

燕地因為是北方地區，氣候還是比較惡劣的。在燕地的人就性格比較豪邁，也比較粗獷。這樣的環境下，朱棣所擁有的軍隊都是比較會打仗的軍隊。其實這也代表著朱棣的硬體必別人強，擁有強大的硬體，就已經贏了一大半了。這些軍人各個都很能吃苦，打仗十分賣力，一般的軍隊哪裡能輕易的打敗他們呢？

其實朱棣本就有真才實學，若不是朱元璋認定了立長不立賢，這皇位早就是他的了。朱棣也和朱元璋十分的像，都是讓自己的百姓和部下敬佩的人。

Ⅳ 推翻王莽後，更始帝劉玄為什麼沒坐穩江山

因為更始帝劉玄這個人平庸，也比較無能。能力不足，推翻王莽後，只知道飲酒作樂，殘害忠良，不思進取，不知道勵精圖治，為國為民！百姓不擁護他了，對他有成見了，百姓更希望有一個明君。而劉玄並不是百姓心目中這樣的人。

更過分的是劉玄後來納了趙萌的女兒趙氏為夫人，非常寵愛她，連政事都不管了，直接交給趙萌，只顧著與趙氏在後宮飲酒作樂！而趙萌借著女兒得寵，自己慢慢掌握皇權，驕橫跋扈，有忠臣諫言，劉玄反而對諫言者殺無赦！

要知道這樣一位昏君，怎麼可能受到百姓的擁戴，怎麼可能治理好天下，怎麼可能坐穩江山，他失去江山是早晚的事情。百姓需要的是明君而不是貪圖享樂的昏君。

Ⅳ 李自成如能善待百姓，能否坐穩江山後金還能否打下中原

首先糾正個錯誤，李自成的大軍，對於廣大底層百姓，其實都是非常體恤的。雖然在清朝的各種書籍中，都盡可能的把李自成、張獻忠等人，描寫成一個殺人如麻、百姓人人痛恨和喊打的大惡魔。但真實情況，顯然不是如此。

雖然，李自成也會殺人，也會打砸搶，但他們更多是針對明朝的既得利益者，也就是所謂的有錢人。 因為，李自成軍隊中的大多數人，都是因為被貪官污吏、地主豪紳欺壓得活不下去，不得不跟隨李自成一同造反，他們的目的，通過暴力手段將社會的財富從這些既得利益者手中重新奪回來，好讓自己能夠活下去。

換句話說，支持李自成的人，都是廣大底層百姓。 在這種背景下，李自成不管是有意還是無意，他都會非常優待底層百姓，不僅會免除百姓的賦稅，甚至還會開倉放糧。

試想，如果李自成對待廣大底層百姓，真和明朝官員對待百姓一樣苛刻，那李自成的大軍又如何發展起來？底層百姓又憑什麼紛紛投靠他？如果李自成真對百姓苛刻，他的大軍所到之處，百姓恐怕只會爭先恐後的逃跑吧。

Ⅵ 一弦嘆，江山亂，百姓離散，馬踏星辰斷，戰袍血池浸染，多少朝代被輪換

一弦嘆，江山亂，百姓離散，馬踏星辰斷，戰袍血池浸染，多少朝代被輪換。
二弦嘆，朝堂亂，善惡難辨，佞臣霸實權，黑白顛倒忠奸，多少良臣躲深山。
三弦嘆，江湖亂，生死離難，傳說天來算，群雄亂舞蹁躚，多少好漢成笑談。
四弦嘆，年華亂，愁若麻纏，心冷五更寒，竹簾幽風輕卷，多少心事付星漢。
五弦嘆，離情亂，江南柳岸，梅芷秀窗欄，幽幽琵琶痴轉，多少思淚恨嬋娟。
六弦嘆，百花亂，四季嬌艷，迷人眼心憐，難抵西北風殘，多少落紅隨風漫。
七弦嘆，執筆亂，思緒綣綣，詩意總闌珊，提筆指尖心顫，多少才情被風干。

Ⅶ 江山是皇上的,天下是百姓的 的意思

要想取得最高統治權、獲得整個天下是有辦法的，那就是獲得民眾就可以得到天下版了。要想獲得民眾有辦法權，那就是獲得民心就可以得到民眾；要想獲得民心有辦法，民眾所需要的，就給予他們，反對的不要給予。
「民為貴，社稷次之，君為輕」，孟子主張君王執政應以民為本，民心所向即為天下趨勢。

Ⅷ 江山社稷中的「社稷」，究竟有何深意

其實社稷就是指君主所統治的江山和老百姓的莊稼。社稷是指土神和穀神的總稱，版也就是中華民族最權崇拜的兩個神。

社稷有兩個字，一個是「社」，一個是「稷」。他們兩個字的意思也不同，「社」是指土地神，古人們把祭祀土地神的地點和時間甚至禮節都叫做社。古時候因為洪水的肆虐，人們都不得已搬離自己的住處，去尋找高處安家。當時治水的官員共工的兒子句龍就領著大家堆土成丘然後住在上面。這樣的丘可以住二十五戶人家，這就是最早的聚落了。

社稷也隨著時間的推移被人們擴大到了國家的范圍，其實也可以看出人們對農業和土地的重視。也能體現出，農業是國之根本，而土地是一個國家存在的體現。